罗尔斯顿的荒野哲学之的研究.pdf

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荒野所具有的各种价值。进而依据荒野价值的“是”推导出人类对荒野自然具有“应该”遵循的道德义务,建立起独具特色的荒野哲学。荒野哲学在倡导人们走进荒野,寻找生命的自然回归、扩大道德关怀范围、承担更多伦理责任以及减少对荒野和人类自身的伤害等若干层面具有极大启发。同时,在关于荒野内在价值的论述上完整性和严密性还存在缺憾。关键词:罗尔斯顿;荒野哲学;内在价值;遵循自然的热烈讨论,引领当代哲学的荒野转向。中外学者对其研究成果颇丰且主要集中在“自然价值论”上。在笔者看来,“荒野”才是环境伦理学的价值之源和概念基础,在罗尔斯顿的理论体系中占有重要地位。本文在对《哲学走向荒野》的解读过程中,以荒野为主题和线索,主要运用归纳、分析和比较的方法对罗尔斯顿的荒野思想进行研究。美国通常被认为是以“荒野”概念为中心的生态环境思想的发源地。本文从考察美国文化中的荒野传统入手,进而对荒野哲学的萌芽时期进行了历史梳理。接着走入罗尔斯顿的荒野哲学,由此回到荒野中去重新认识和审视荒野的价值。并且将荒野的价值按照功用和层次分别作了划分,具体而详细地讨论了最后,从追问和启示两个方面对其荒野哲学进行探讨和总结:罗尔斯顿的
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第二章美国荒野文化的历史考察⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯美国文化中的荒野传统⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯荒野哲学的萌芽⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一个走向荒野的哲学家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯价值走向荒野⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯荒野是一切价值之源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.诹街旨ǘ饲榭鱿***┫喽郧榭鱿***┫喽郧榭鱿***死嗄芄欢矣Ω米裱匀弧第四章罗尔斯顿荒野哲学的追问与启示⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯对罗尔斯顿荒野哲学的追问⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.≈Α来自荒野的启示⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.死嘤Ω米呓囊埃罢疑幕毓椤.┐···一······⋯·········⋯·⋯⋯·····“⋯⋯··”·”·⋯⋯⋯···“·“···⋯””·一“一一⋯”·⋯一”一”·参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”⋯⋯⋯⋯⋯⋯·致谢········⋯·⋯··⋯⋯⋯··⋯⋯“⋯·⋯······”⋯⋯··⋯····”··”··⋯””一一””⋯”⋯”一⋯⋯·····⋯⋯··⋯⋯·”⋯⋯⋯疘ぁぁ··················
第一章绪论选题背景与学术回顾进入世纪以来,人类对自然的征服和劫掠可谓达到了巅峰,恨不得把地球上能开发的地方都尽量开发出来,以满足日益增长的发展需求。“发展是一种令人舒服的疾病,而且是一种不治之症;然而人类正是因为眼前的舒服而看不到未来的灾难。”①不仅仅是人类自身,亘古以来自为自在的荒野也被人类拖进了这场灾难中。当荒野消退,自然将逝之时,人类才有了警觉,才发现荒野的大量萎缩给我们留下了难以弥补的遗憾。才意识到全球化的生态危机“主要是由人类对自然关系的失误造成的。要摆脱这场危机,就要从根本上改变人类‘主宰’自然的观念、蔑视自然的态度,以及不适当的行为方式和思维方式,这就涉及到如何建立起尊重自然、热爱自然的生态伦理学。”②从年德国生物学家恩斯特·海克尔提出了“生态学”的概念开始,到世纪年代以后一批生态思想家发动的一场绿色革命,再到霍尔姆斯·罗尔斯顿响亮的宣称“我是一个走向荒野的哲学