我的家乡菏泽市的非物质文化遗产简介.docx

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse螇莄莁我的家乡菏泽市的非物质文化遗产简介蚀薀肇中国有上下五千年的历史,文化底蕴雄厚,其非物质文化遗产种类繁多,主要涉及曲艺、传统戏剧、民间美术、舞蹈、音乐、文学、杂技与竞技、医药、军事等等。我的家乡位于山东省菏泽市,同样有着丰富的非物质文化遗产。羅螃芆蒁莇羁芈膂膈曹州面人膁莈膆莆袆蚅羂蒀蚁蒄芅芀曹州面人蚂芇薈袇螄肅蒂艿蒂羅膄芁膃莀蚆   菏泽古称曹州。曹州面人最早起源于(今菏泽市牡丹区)马岭岗镇穆李村。它是在古代祭天地、敬鬼神的“花供”基础上发展起来的。相传早在尧舜时代,地处黄河流域的菏泽就常因黄河决口,天灾人祸几乎不断。人们为了祈求风调雨顺,用面捏成猪羊,代替活的动物供奉神灵,即所谓的“花供”。这就是曹州面人中最早的面塑艺术了。莇薃薄   “天下面塑出穆李。”数千年间,当地面塑历经沧桑变幻,几度沉浮兴衰。据碑文记载,清咸丰二年(1852年)江西弋阳的米塑艺人王清原、郭湘云来到穆李村,与当地的花供艺人郝胜、杨白四合作,把米塑与花供技艺结合起来,形成了今天的“曹州面人”。从此,曹州面人脱离民俗功用,成为一种集观赏和把玩于一体的民间工艺品。袃***膂   在面塑艺术的发展过程中,穆李村面塑艺人走南闯北,影响全国,逐渐形成了三大流派,即山东菏泽的李派、北京的汤派、上海的赵派。三派各具特色,而山东菏泽李派一直独占鳌头,其代表人物先后有李俊兴、李俊福、李芳清、何晓铮、穆绪建等。蒆肃肈   李俊兴(1895—1979)是100多年来穆李村面塑贡献最大、名声最响,手艺最绝的面塑名家。1935年,李俊兴改进面塑制作工艺,解决了面塑作品虫蛀、干裂问题。1956年经省政府批准,以李俊兴为主任,成立“济南面塑合作社”,承接了中国面塑史上第一次大宗出口业务日本10万套“西游记”面塑订单。1957年李俊兴荣获“国家工艺美术老艺人”称号,1959年11月李俊兴出席了省“文代会”,加入了中国美术家协会并当选为山东省美术家协会理事。荿腿聿   李芳清(—)是李俊兴的侄子,也是其得意门生。1958年进修于中央美术学院,得到刘开渠、张仃等名家指导。1979年8月在人民大会堂参加全国工艺美术艺人创作设计人员代表大会,受到国家领导人华国锋、李先念、叶剑英、邓颖超、***接见。上世纪80年代后多次出访澳大利亚、瑞士、德国等。1995年荣获联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予的“民间工艺美术家”称号,成为我国面塑界第一位获此殊荣的艺术家,从此“中国面塑第一人”的雅号便不胫而走,名扬天下。薄蒂羃   发源于古曹州穆李村的曹州面人面塑艺术,是我国乡土文化的重要代表,具有造型概括、简练生动、形象逼真传神、比例夸张适当、色彩艳丽单纯的特点,与我国的大写意国画艺术有异曲同工之妙,具有很高的艺术研究价值。膀芀羂   曹州面塑具有我国民间艺术造型简约粗犷生动的特征,具有很强的亲和力和极广的受众面,且简单易学,易于普及,是我国民间艺术百花园中一枝艳丽多姿的奇葩,具有长久的生命力,深受广大人民群众的喜爱,具有极高的欣赏价值。羇膅膀曹州面塑作为一种艺术品,不但在国内拥有广阔的市场前景,而且曾被国家组织外销,为国家赚取了大量外汇。不论是过去、现在还是将来,高水平的面塑作品都有极高的经济价值。袀肇***曹州面人属于民间美术类,2006年被列为国家级别的非物质文化遗产项目。古人凭借高超的技艺和丰富的文化底蕴创造出了令世人惊叹的艺术。肅薅蚇   蚁腿蚃杂技艺术在巨野的兴起,已有四百多年的历史。明万历年间,河北沧州两位艺人,来此收徒传艺。大义镇孔楼村的孔广梅首先拜师。不久,学徒大增,渐成风气,至清代更加盛行。当时学杂技者多与武术结合****练,仅孔楼就有五六个班社、出师后结班游走江湖,打拳卖艺或活动于苏、鲁、豫、皖或闯荡于江南城乡,一较大的艺班称“山东大兴棚”,由数十名技艺高超的艺人组成,名声颇大。解放初分为“孔班”和“邱班”两班。1953年“山东胜利马戏团”成立,同时还有众多艺人游串演出。十年动乱期间,表演艺术多受摧残,杂技却一直盛演不衰。演员中演艺高超的二十多人,节目有马术、魔术、车技、蹬技、爬杆、飞人、飞刀、舞狮、走钢丝等近百个惊险奇巧的节目。自上世六十年代孔楼建立了杂技学校,教学中既重视传统技艺,又大胆标新立异,本着高、精、尖、难、奇、巧、险、新的“八字”方针教学演练。四十多年来培养出许多优秀演员,先后向外地输送五千多人。许多演员,不但名扬国内艺坛,且享誉国外,多次获国际大奖。自上世纪七十年代初孔庆春随周总理赴亚洲国际贸易会上表演始,孔瑞平的“单手顶碗”1984年4月赴加拿大,1985年赴日本演出;孔丽萍的“狮子舞”、孔庆任的“顶坛子“、孔宝珠的“钻火圈”、孔忠民的“水流星