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马克思政治哲学视域下的罗尔斯正义理论.pdf


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马克思政治哲学视域确弥斯正艹氨中文摘要罗尔斯《正义论》把社会基本结构作为正义的主要问题,他为了实现社会的公平正义,提出了两个正义原贝,用正义原则来指导现代西方资本主义社会基本结构的设计。罗尔斯正义理论的核心是两个正义原则,两个正义原则的要义是既“社会主要制度分配基本权利和义务,决定由社会合作产生的利益之划分的方式。绻胁黄降鹊姆峙涞拇嬖冢<婀说健白钌偈芑菡的利益。两个正义原则的论证建立在古典契约论和对功利主义批判基础上,通过预设“原初状态庋牡恼寤肪常棺杂伞⑵降扔欣硇缘难≡裰魈逶诓恢5廊魏有关自己和自己所生活的社会信息的情况下而达成的一致选择,保证了选择的公平性,选择的结果就是罗尔斯的正义原则,正义原则就是人们在共同的选择下达成的契约。从马克思政治哲学的视域看罗尔斯正义理论,从正义的逻辑起点、正义的实现途径、正义的旨归以及正义概念的历史范畴几方面反思罗尔斯的正义理论,有助于对正义这一理论的理解。两者在正义的逻辑起点是不同的,马克思是基于社会物质生产活动,而罗尔斯的正义理论是建立在设定的正义环境“原初状态”的基础上。在分配正义的实现途径方面,马克思看到分配正义根源是生产,而罗尔斯没有看到生产对分配的决定作用,只从分配来谈正义。在社会正义实现方面,马克思主张消灭私有制,而罗尔斯则建立在不改变资本主义社会原有所有制结构上对社会基本结构的设计。从正义的旨归上两者都是对“最不利者墓匕砜怂嫉奈薏准抖杂β薅沟摹白钌偈惠者T谡宓睦贩冻肷希砜怂嫉恼骞勰钍撬孀派绞降谋浠变化,罗尔斯则提出了“普遍的正义原则”,认为他的正义原则是适用于所有的社会制度。罗尔斯的正义理论对我国构建社会主义和谐社会有很好的积极的借鉴作用,对自由进入市场、获取公平的机会以及对“弱势群体睦益关爱有很好的借鉴作用。关键词:马克思罗尔斯正义和谐社会
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三、罗尔斯正义论的理论核正宥颉目录一、“平等自由原则”——平等的自由权利⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、“机会的公平平等原则”——公平机会的给予⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中文摘要⋯⋯⋯⋯¨⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯Ⅳ言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第一章作为公平的正义——罗尔斯的正义论⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、西方正义理论发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。古希腊时期正义观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。中世纪的正义观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯近代资产阶级的正义观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、罗尔斯正义论的理论基础⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。古典契约论向罗尔斯新契约论的转向⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯社会公平正义理论取代功利主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯正义原则的文本阐述及其优先性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯正义二原则的证明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章、马克思的正义观与罗尔斯正义理论的对比性反思⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、正义的逻辑起点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“原初状态”一思辨正义观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.物质生产一实践正义观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、正义的实现途径⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯分配正义的实现一分配对于生产的依赖性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.社会正义的实现一是否消灭私有制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、正义的旨归一正义是对不利者的关怀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯对“最少受惠者”的利益关怀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯对无产阶级的利益关怀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、正义的历史范畴性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯罗尔斯的正义理论非历史性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。马克思的正义理论的历史性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章罗尔斯正义原则对我国构建和谐社会的借鉴作用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、“差别原则”——对“弱势群体”的关怀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯个人简历⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.Ⅳ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯:⋯⋯..甀弓结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

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  • 上传人durian
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  • 时间2014-01-21