三武一宗灭佛.docx

“三武一宗灭佛”的本质
          
    甘肃省会宁县白塬中学  张廷寿
       
    佛教传入中国接近两千年,已渗透到中国社会的各个领域,对中国文化发展产生了深远影响。要了解佛教的产生,在中国的传入、发展、高潮、衰落,以及以后的长期存在,就不能不了解“三武一宗灭佛”的前因后果及本质。
                                
    “三武一宗灭佛”断断续续历经500多年。其间,佛教在中国起起伏伏地发展到高潮,度过了那段黄金时代后,就开始了衰落。曲折复杂,延续至今。 
                                
    伟大的佛教文化和艺术,丰富的佛教典籍,特别是深邃的哲学思想,丰富了中华民族的文化宝库。佛教的不杀生、不偷盗、不邪***、不妄言、不贪、不嗔等戒律和我国公众提倡的敬畏生命、善待动物、以偷盗为耻、以骄奢***逸为耻、诚实守信、廉洁自律、制怒防躁等道德规范的内涵大同小异,有异曲同工之妙。
               
      
    这些内容都提倡的是真、善、美,摒弃的是假、恶、丑,利国利民利己。目的是修身养性,弘扬正气;使国家繁荣昌盛,社会文明进步,百姓安居乐业。
    前事不忘,后世之师。因此,分析  “三武一宗灭佛”的史实及本质,   对于佛教在国家宪法的保护下健康、自由地发展,有深刻的现实意义,  
    对于其他合法的宗教,也有借鉴的作用。
       何谓“三武一宗”“
       
    三武”是指:北魏太武帝拓跋焘(424年至451年在位)、北周武帝宇文邕(561年至578年在位)、唐武宗李炎(841年至846年在位)。“一宗”是指:后周世宗柴荣(955年至959年在位)。
           
       概述佛教及其教义
    佛教于公元前6—5世纪发源于古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔南部一带)。创始人姓乔达摩,名悉达多。佛教徒尊称他为释迦牟尼(意为释迦族的圣人)。
                             
    东汉永平七年(公元64年),汉明帝派使者到西域求佛经,促进了佛教在中国的流传。佛教的基本教义是“四谛”,也就是四个“真理”:第一是“苦谛”,说明人生所经历的生、老、病、死等一切皆苦;第二是“集谛”,说明一切苦的原因在于欲望,有欲望就有行动,有行动就会造业(即通常所说的造孽),造业就不免受轮回(转世)之苦;第三是
“灭谛”,说明必须消灭一切欲望,达到不生不灭的“涅槃”境界,才能消灭苦因,断绝苦果;第四是“道谛”,说明要达到涅槃必须修道。佛教还宣扬“众生平等”。
           
    “三武一宗灭佛”的史实及前因后果
    从佛教传入和佛教教义中可以了解到,佛教之所以在东汉受到封建统治者的欢迎和支持,是因为它们符合封建统治者的利益。在封建社会,劳动人民遭受剥削压迫,感到无法解脱。佛教的来世说,使人们在思想上得到安慰,麻痹了斗志,放弃了对阶级压迫和剥削的反抗,而安于被奴役的命运。正是在封建统治者的扶持下,东汉末年佛教逐渐流行。
       
    但是,后来佛教在中国的发展为什么时起时伏呢?特别是经过“三武一宗灭佛”就开始衰落了呢?要弄清这些问题,就不得不了解“三武一宗灭佛”的史实及前因后果。
                
    史实一:北魏太武帝灭佛     
    北魏王朝于公元439年统一了北方。太武帝既接受道教,崇奉汉神,表示亲汉,遂下令限佛。规定50岁以下的和尚要还俗,服徭役,供租赋。这样北魏政权就同僧侣发生了冲突。当北魏出兵崇佛的北凉,完成统一北中国的最后一战时,北凉的僧侣都拿起刀枪为北凉的君王死守都城。城陷之后,三千僧侣被俘。太武帝气愤地说:
“和尚不去礼佛,不去修行,竟手持刀枪做贼,实在可恨!”他下令把三千僧侣一律斩首。幸得寇谦之(道士)出面为僧侣说情,他们才得免死罪,被罚做苦役。
               
     不久,平城破获一起未遂的宫廷政变案,高僧玄高、慧崇竟是这案件中的要犯。太武帝下令砍了他们的头。         
    第二年,北魏境内发生规模很大的农民起义。同时,在长安城的佛寺里查获大批武器和财物。……太武帝遂于公元416年宣布灭佛。命令说:要把佛寺统统捣毁,把经卷佛像烧光,把所有僧侣杀光,永远禁绝佛教流传!
                     
    幸得太子拓跋晃故意拖延着宣布这一法令,僧尼大都以闻风逃匿,佛像经卷也大都密藏,只有寺庙佛塔等多遭捣毁。(2)  
    史实二:北周武帝灭佛