北戴河海滨的幻想.docx

《北戴河海滨的幻想》一、解题 1 、作者简介徐志摩( 1896-1931 ), 原名章垿, 字又申, 后更字志摩。浙江海宁县硖石镇人。是除闻一多外新月社的又一重要浪漫主义诗人。 1918 年起留学美英。 1922 年回国后,任教于南开大学、北京大学、清华大学等,组织创立新月社和新月书店,主编过《晨报副刊· 诗镌》、《新月月刊》和《诗刊》。出版过诗集《志摩的诗》,诗文集《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落叶》、《自剖》、《巴黎的鳞爪》,小说集《轮盘》等。 1931 年 11月19 日,由南京飞往北平途中,因飞机失事而罹难。 2 、题解本文选自散文集《自剖》, 1924 年秋作于北戴河。此篇是他旅游散文当中的一篇, 但作者意不在写景, 而是重在袒露自己的心迹。他是一位具有浓厚的西方资产阶级思想的诗人和作家, 对自然的崇尚和热爱是他重要的思想内涵之一。他善于用形象生动的语言描写难以把握的精神和情感,借写景来体现他后期由于自己理想的破灭而忧郁痛苦的心境。二、内容串讲这篇文章,以清晨作者坐在海滨寓所前廊的椅上,幽静地独坐冥想开始。作者的感觉,首先是安适。“我独坐在前廊,偎坐在一张安适的大椅内。袒着胸怀,赤着脚, 一头的散发, 不时有风来撩拂。清晨的晴爽, 不曾消醒我初起时睡态; 但梦思却半被晓风吹断。”这时候,内心的这种安适、宁静,与周围景物的色彩、氛围是一致的: 远近,“一斑斑消残的颜色,一似晚霞的余赭,留恋地胶附在天边”;近处,“廊前的马樱, 紫荆, 藤萝, 青翠的叶与鲜红花, 都将他们的妙影映印在水汀上, 幻出幽媚的情态无数”; 再近处,“我的臂上与胸前,亦满缀了绿荫的斜纹”。再看远处,“海波亦似被晨曦唤醒,黄蓝相间的波光,在欣然舞蹈”。近处,“滩边不时见白涛涌起,迸射着雪样的水花”。再近处,“浴泉内点点的小舟与浴客,水禽似的浮着;幼童的欢叫,与水波拍岸声,与潜涛呜咽声,相间的起伏,竞报一滩的生趣与乐意”。但是,这周围的景物是真实的么?如果我们注意,文章的开头有这样的交待:“我阖紧眼帘内视,只见……”什么是“内视”呢?内视,是指所谓“以心为眼”,即以主观想象来认识事物。内视所“见”的景物, 并非真实, 而是作者的想象, 是由作者的意念而生的幻象。那么, 人们自然会问, 为什么作者不直接描写真实的景物, 而特意说明是在写想象中的幻象呢?为什么要说“我阖紧眼帘内视”呢?这个问题,我们放在最后再来回答。接下来,作者所写的心境,与前面的描写开始不一致了: “但我独坐的廊前,却只是静静的,静静的无甚声响。……在这不尽的长吟中,我独坐在冥想。难得是寂寞的环境, 难得是静定的意境……”这不还是在写安适、写宁静吗? ——不是了。这种“静”,是“只是静”的静,是“无甚声响”的静,是“寂寞”的静,是如佛家禅定般心不散乱、专注一境的“静定”之静。它是前面的那种安适宁静的结束, 是心灵的痛苦历程的开始。“寂寞中有不可言传的和谐,静默中有无限的创造”。正是在这种寂寞、静默中,作者的心灵与眼前的大海开始默默地交流( 和谐), 开始产生无限的思绪( 创造)。于是, 作者心思的潮水开始涌动了:“我的心灵,比如海滨,生命初度的怒潮,已经渐次的消翳,只剩有疏松的海沙中偶尔的回响, 与残缺的贝壳, 反映星月的辉芒。此时摸索潮余的斑痕, 追想当时汹涌的情境, 是梦或是真, 再亦不