中国茶文化-课件【PPT讲稿】.ppt

中中国国文文化化第五章茶事问题茶人、茶事典故茶著简介一、茶人、茶事陆羽——《全唐诗》载有陆羽的一首歌: 不羡黄金罍, 不羡白玉杯, 不羡朝入省, 不羡暮登台; 千羡万羡西江水, 曾向竟陵城下来。?陆羽的一生具有很浓的传奇色彩。?陆羽是个孤儿,在三岁时被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得。陆羽长大后,以《易》自筮,占得《渐》卦,卦辞曰: “鸿渐于陆,其羽可用为仪。”于是就给自已定姓为陆,取名羽, 以鸿渐为字。?13岁那年,陆羽离开寺院,随一个戏团到处演出,后来在一次演出中,他受到竟陵太守李齐物的赏识,推荐他到火门山的隐士邹夫子那里去读书。?天宝十一年,礼部郎中崔国辅被贬为竟陵司马。是年,陆羽告别邹夫子下山,与崔相识,经常一同出游,品鉴茶水、谈论诗文。?天宝十三年,陆羽为考察茶事而出游,崔国辅给他置办了行头。 4年后,唐肃宗乾元元年,陆羽来到了升州(南京)寄居栖霞寺, 钻研茶事。次年,旅居丹阳。?760 年他又来到苕溪(浙江吴兴)隐居山间, 闭门著《茶经》。此间,他常身披纱巾短褐,着芒鞋,独行山野中杖击林木,手弄流水,迟疑徘徊,每至日落兴尽,方号泣而归,被人称为当世的“楚狂接舆”。唐代宗时曾诏拜太子文学,但未就职。?陆羽逝后,被尊为“茶神”。唐衢州刺史赵璘,其外祖与陆羽交契,他在《因话录》中说,陆羽“性嗜茶, 始创煎茶法。至今鬻茶之家,陶为其像,置于炀器之间,云宜茶足利。”唐李肇《国史补》说陆羽“茶术尤著,巩县陶者,多为瓷偶人, 号陆鸿渐,买数十茶器,得一鸿渐。市人沽茗不利,辄灌注之。”卢仝?卢仝( 795~835 )号玉川子,济源人(今属河南)。他的一曲茶歌千年传唱,对于饮茶风普及起了很大的推动作用。后人认为在唐朝茶业上影响最大最深的三件事是:陆羽的《茶经》,卢仝的《茶歌》和赵赞的茶税。卢仝的《茶歌》问世以后,成了人们吟唱茶的典故。?卢仝在太和九年的( 835 )“甘露之变”中被误捕,遇害。其时,卢仝正留宿长安王涯家中。死时年仅 40左右。皎然?皎然,俗姓谢,字清昼,湖州人,南朝谢灵运十世孙,生卒年不详,活动于上元,贞元年间, 是唐代著名诗僧。善烹茶,与陆羽交往甚笃。?皎然的《饮茶歌诮崔石使君》赞誉剡溪茶清新隽永,与卢仝的《茶歌》有异曲同工之妙。他所吟咏过的名茶还有湖州的顾渚紫笋和临安天目山茶。?陆羽移居浙江后与皎然相识,初时同居妙喜寺,后来陆羽隐居苕溪,寓居江苏等地,仍多有往访。?皎然所作的与陆羽有关的诗作仅《全唐诗》所载就近 20 首,是唐代诗人中最多的。在陆羽和皎然同居妙喜寺时,陆羽曾在寺旁建一亭,因是癸丑年、癸卯朔、癸亥日落成,当时任湖州刺史的颜真卿名之曰“三癸亭”。皎然作《奉和颜使君与陆处士羽登妙喜寺癸亭》诗,时人赞为三绝。