2021年论阴阳丹法和三家丹法阴阳丹法.docx

论阴阳丹法和三家丹法阴阳丹法
陈撄宁先生所批评的是何种“阴阳丹法”? 　　陈撄宁先生读知几子(悟真篇集注)随笔云：“至于金丹真传亦不合悟真篇本旨。知几子……竟使泾渭不分。”金丹真传丹法是“三家丹法”，和悟真篇一脉相承。知几子是怎样了解金丹真传的，是否如陈撄宁先生所说?从悟真篇提要可知，知几子根本不懂“三家丹法”，所宣扬的是包括“体交”的彼家丹法，认为悟真篇即是“彼家丹法”。陈撄宁先生认为，知几子金丹真传和悟真篇泾渭不分。也就是说，知几子将金丹真传错认为是彼家丹法。知几子的了解是错误的。那么，陈撄宁先生依据知几子对金丹真传的错解，而对金丹真传的批评也是不成立的。陈撄宁先生批评的是“假金丹真传”和“假三家法”。
　　陈撄宁先生又云：“今世学道者，无不以金丹直传替代悟真篇。”那么，陈先生所看到的到底是何种“三家法”，是何种“金丹真传丹法”?
　　自明代孙教鸾(1504－1612)得道以后，江湖术士以金丹真传丹法传人自居，以“彼家丹法”冒充“金丹真传丹法”，骗钱骗色。正如方内散人所云：“邪师动引孙教鸾真人‘交以不交’语，认为引证”，受骗受骗者无数，使金丹真传蒙受不白之冤!”又如，陈牧甫先生在仙学杂志41期中撰文论金丹真传，也将金丹真传错解成“用鼎”的彼家丹法，并批评之。实际上，那些批评是张冠李戴、隔靴搔痒而已。民国时期，那些冒充金丹真传的“三家法”，本质上全部是“彼家丹法”，包括“体交”之事。其法大意是指丹士年老体衰，若行体交入炉之事，女鼎药品还未产生，自己先已精关不闭；若是先用男鼎(乾鼎)使其和女鼎相交，以刺激女鼎之***，并看准火候，待男鼎己泄，女鼎被激活将泄时，将男鼎撤去，丹士入炉，采取药品。这种方法乃术士邪师所传，能够称之为“乾鼎激活之彼家丹法”。她们误解丹经，谓：“纯乾方是真青龙，纯坤方是真白虎。乾坤(男女二鼎)一交，乾之中爻，走入坤宫，坤遂实而成坎；坎离(女鼎和丹士)一交，坎之中爻，填人离宫，离遂复而还乾。”殊不知，男女二鼎一旦体交，男鼎所泄全部是后天身中真精真气所化之交感呼吸之物和***秽阴浊之精，和阳精毫无干系。故女鼎也不-可能从男鼎身上得到什么真精。因此，“乾坤(男女二鼎)一交，乾之中爻，走入坤宫，坤遂实而成坎”，根本就不成立。尔后，男鼎撤去，丹士入炉，终究还是变成了丹士和女鼎二者间事，和男鼎毫不相干。故陈撄宁先生云：“乍闻其说，似乎有理，及正式做起工夫来，竟毫不相干，阁下幸勿为其所误。”(中华仙学・答福州洪太庵君，175页。)再看凡父母顺行生人时，只须男女二人体交即可，只要父精母血一遇，受精卵自然可分裂生长，绝不至于拉第三者加入。故陈撄宁先生云：“若果如此措施，是谓欺侮大道。”
　　所以，陈撄宁先生所看到的所谓“三家丹法”，实际上是“乾鼎激活的彼家丹法”，而不是南宗真传的“三家丹法”；所批评的也是冒充“三家丹法”的“乾鼎激活的彼家丹法”，而不是真正的“三家丹法”。若非如此，“欺侮大道”何从说起?因为，真正的“三家丹法”不仅不包括体交，就连形色亦不可见，丹士所行乃“虚无清净之大道”。金丹真传云：“‘灵父圣母’也。其用之时，神交体不交，气交形不交，男不宽衣，女不解带，敬如神明，爱如父母，寂然不动，感而遂通者。”(修真入门)“才说三峰采战，便教九祖沉沦。见之不用，用之不见，谁道御女?寂然不动，感而遂通，何至损人?”(修真大略)悟真篇