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【doc】水书《连山易》真伪考
水书《连山易》真伪考 第26卷第5期
2008年9月
贵州大学(社会科学版)
JOURNALOFGUIZHOUUNIVERSITY(SocialSciences)


水书《连山易》真伪考
阳国胜,陈东明2,姚炳烈3
(;;,贵州荔波522722)
摘要:中国第一部易书《连山易》果真失传了吗?,近年贵州
水族地区发现的一部家族密传古册就是古之《连山易》,
是,依据古册反映出的信息在湘西地区找到了《连山易》的原创地. 关键词:连山易;水书;真伪;原创地;炎帝
中图分类号:K207文献标识码:A文章编号:1000-5099(2008)05-0049—07 《易》是中华文化之源,自汉代起被尊为"群经之首".古有"三易"之说,《连山易》为"三易"之首,其
次是《归藏易》,再次《周易》.清代辑佚家马国瀚在他的《连山?附诸家论说》的"序言"说:"后汉时此书
尚存,因传者甚少,故《汉?艺文志》,《隋?经藉志》皆不着录……《唐?艺文志》有《连山》十卷……则为
刘炫伪造之……然皇甫谧《帝王世纪》,郦道元《水经注》引之……决为古之佚文".皇甫谧是晋代人,郦道
元是北魏人,于是学界普遍推测《连山易》大概在两晋,南北朝时期已经失传.
20o4年贵州省荔波县在抢救民间水书时,征集到一部水语称为"连木桑"的手抄本古书,共五册,现转
《连山
易》,是他家在民国年间抄写的;他说他的家族每代抄写后,
报道后引起反响,但有大部分专家学者对此持谨慎,怀疑态度.
2007年7月,通过贵州省档案局有关领导的中介,笔者得到此古册第一册的影印本(第一册为总纲和
基础内容,后四册是一些具体应用术数)《连山易》的问题进
行了专题研究.
水书,水语称为"泐睢"(是水族文字和水族文
字古册的总称),外人称其为"鬼书"或"反书",意即
"鬼画符"常人看不懂(如图1).目前发现水书文字
(包括异字)2500余个l1],其中部分字荔波县的一些

一
些水书文字,又作了大量田野调查,在此基础上对
照历代诸家对《连山易》
为此水书"连木桑"(以下称为"水书《连山易》")的
确的就是古之《连山易》.其依据主要有如下七个方
面:
其一,《连山易》为炎帝连山氏首创,至夏代盛
行,而水书连山易所用的文字早在炎帝之前已经形图1水书文字(见水书《连山易》第11页)
收稿日期:2008—04—28
作者简介:阳国胜(1957一),男,湖南怀化民间学者,怀化学院客座教授,"炎帝故里会同说"创立者;
陈东明(1968一),男,湖南怀化学院教授,从事历史民族研究;
姚炳烈(1965一),男,水族,贵州荔波县档案局局长,从事水书研究. ?
49?
成
中国民族板2005年11月8日头版头条刊发《失传的夏代<连山易>现身贵州荔波》.《连山易》的首
创者为神农炎帝连山氏(烈山氏),距今5500—,早在6000年
《贵州商报》报道,河南偃师二里头夏墟出土陶器上有24个具有文字
特征的刻画符号,荔波县档案局组织水书先生在所征集到的水书古册中找到了22个相同的符号,说明水
,发现水书文字的发明早于甲骨文.
如斧头的"斧"字,水书写作""-4,这是一把石斧的象形字,说明水书发明于新石器时代;甲骨文写作
""J
,这金属斧(战争用的)的象形字,
水书先生的帮助下破译了湖南洪江高庙遗址出土的距今7400年的一个石头人像上的三个神秘符号J.
为了增强大家的认同感,现将2000年《文物》第4期《湖南黔阳高庙遗址发掘简报》上的石质人头像剪贴
于此,,人头上有"","子","I"三个符号,笔划苍劲有 力且连在一起,, 辩认的结果:""为"月"字,也有"富贵"和"马鞍"的意思,可作"王"字或 "首领"用;"子"是"