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山西名胜古迹
山西名胜古迹
自古兵家必争之地，中国的面食之都
“太原八景””也称“古晋阳八景”，分别是指“烈石寒泉、汾河晚渡、双塔凌霄、巽水烟波、崛围红叶、土堂神柏、天门积雪、蒙山晓月”。
太原是山西省的省时，还可以看到龛形和窟形上对于建筑结构的关注，相当精确地再现当时木构建筑的原貌。 第九窟“漫山阁”中的弥勒大佛坐像高约8米，比例和谐，容貌端庄凝重；下层观音立像，高约11米，形体丰满，璎珞富丽，纱罗透体，而普贤雕像，面带微笑，怡然自得，是石雕中的精品。 天龙山石窟以其造型的娴熟、比例的适当、线条的柔和、雕刻的精细为后人研究佛教、美术、雕刻、建筑各方面提供了丰富的实物资料，为中国古代雕塑艺术的典范，在世界雕塑艺术史上占有极为重要的作用。
漫山阁又名弥勒阁。北汉时已有弥勒大阁，明正德初年（公元1505年)又建高阁，以护石佛，现存大阁为1986年重建。阁倚壁而立，三层四重檐歇山顶，气势雄伟壮观。 阁内造像分上下两层。上层坐佛一尊，高八米，足踏莲花，头顶苍天，比例和谐，衣纹流畅，容貌端庄。下层中间立十一面观音、文殊、普贤各骑青狮、白象分其左右，造型精美，技巧娴熟，为唐代雕刻艺术中的珍品。漫山阁又为天龙八景之
一“佛阁停云”，古人有诗曰：“高阁灵虚拥碧云，烟林万壑望中分。乘风直上三千界，长啸犹夷帝阕间。”

蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年（551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，，颈部直径宽五米。

崛围山南北走向，海拔1400米左右。南有青峰，北有飞云峰。二峰高峻挺拔，夹一东西走向的深沟，隔沟对峙，势如入山门户。从山顶向下俯视，四周群山如涛似浪，宛转盘旋，形成一个巨大的旋涡，像倒立的喇叭，又如硕大的圆盘，“崛围山”之名由此而来。 崛围山自古桦柏成林，秋色优美的“崛围红叶”，居晋阳古八景之首。清道光《阳曲县志》载有“暮秋霜降，满山红叶尽成朱紫”之语。
土堂净因寺是当年傅山先生隐居于崛围山时的一处住地。古寺始建于北齐，金泰跟五年重建，明清二代重修。据明嘉靖二十年《重修土堂阁楼记》中记载，汉代此处土山崩塌，裂陷成洞，洞内土丘高达
30多米，其形似佛像，当地人传为山崩现佛，有佛教净土因缘，便在此建寺，就这样当地人也把净因寺叫做大佛寺。，坐姿端庄，神态安详，是目前全国最大的土质大佛。寺旁古柏长势奇异，“土堂怪柏”为太原一景

纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名。又名吕祖庙。始建于元代，明代万历年间（1573—1620）重修，清代乾隆年间（1736—1795）曾有整修与扩建。 纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落，院内亭台楼阁样样皆有。门前有四柱三楼木牌坊，其造型、色彩均独具特色，惹人注目。吕祖殿是纯阳宫的主殿，位于院落中央，面阔三间，方方正正，是宫内最壮观的建筑。殿后的那座院落建筑格局颇为独特，据说是按八卦的方位而建，具有鲜明的道教建筑特色，也是整个纯阳宫的精华所在。

双塔寺，三晋名刹，又名永祚寺，因寺内双塔高耸，故俗称双塔寺。 它坐南朝北，依山构筑，居高临下，坐南朝北。可谓背拥太行群峰，面俯汾水一带。古往今来，永祚寺的双塔为世人所瞩目，被誉为“晋阳奇观”，当作太原的标志。历代的地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原城的八景之一。
双塔寺现今共收藏和保护有价值的碑碣刻石 260余通。这些碑石中除一小部分是寺院原物外，绝大部分是“文化大革命”之后，从太原各个地方收集的散佚珍品。在这些碑石中，有明代的石刻珍品，名著三晋，海内知名的《宝贤堂集古法帖》180 余通；有清代的《古宝贤堂法帖》36通；有宋代大文豪苏东坡的醉笔石刻“赤壁怀古” 3通；有清代著名书家祁隽藻的“子史萃言”石刻 4通；还有记述内容别具一格的“晋溪隐君家训”碑等等。
双塔最初名为文宣塔，是为了纪念明万历皇帝的母亲慈圣皇太后李氏，她曾拜妙峰祖师为师，尊号“文宣”。 两座塔，南北对峙，相距16 丈（50 米），取“真言密教以十六数表圆满无尽”之意。北塔全部用素砖砌筑，底座为八角形，琉璃剪边，色彩绚丽，是不可多见的明代砖雕艺术品。

既是佛教寺庙，又是皇家祖庙。初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，才更名崇善寺。相传，这座寺庙原是隋炀帝杨广的行宫。明代洪武14年（公元1381年），明太祖朱元璋第三子朱（木冈）为纪念其母后马皇后，在