斯宾塞的社会学思想.doc

斯宾塞的社会学思想政法系社本 091 班郑炘 19号摘要:在资本主义迅速发展的时代,郝波特. 斯宾塞正是代表这一时期踌躇满志的英国资产阶级的利益, 他认为只有理论才能拯救当时的社会, 从而提出社会有机论和社会进化论的社会学思想,是实证主义的代表。关键词:资本主义斯宾塞社会学思想实证主义赫伯特?斯宾塞是十九世纪后半期至二十世纪开始时期的英国著名资产阶级社会学家、哲学家和教育家。他以自己的哲学、社会学和教育理论为资本主义制度讴歌。他生存的时代, 正是英国经过产业革命、资本主义迅速发展的时代。英国资产阶级在对国内剥削和对海外殖民地掠夺的基础上, 不仅经济上获得巨额利润, 而且在政治上使当时的英国成为所谓的“日不落国”。斯宾塞正是代表这一时期踌躇满志的英国资产阶级的利益,把资本主义看作是最理想、最合理、最完美的制度,必须从理论上来论证它的永恒性的著名人物。斯宾塞的社会学理论最显著的特点是将社会与生物有机体进行类比, 这在他的社会进化论和社会有机体论中都有很好的体现。 1. 社会有机论他利用生物学和进化论的观点建立了自己的“社会有机论”。他认为社会和生物体一样, 是一个有机体。这个有机体是由相互依存的部分构成的统一整体。社会有机体要比一切有机现象复杂得多, 社会是一种超有机体。斯宾塞的社会有机体论集中反映在他的《社会学原理》第一卷中,他将社会与生物有机体进行了六项类比,得出了三个结论: ①社会是一个体系, 一个由相互联系的各个部分构成的紧密整体。②这个体系只能从其结构运转的意义上去理解。③体系要存在下去, 它的需求就必须得到满足。这些观点开启了结构功能理论的先河。 2. 社会进化论斯宾塞在达尔文《物种起源》(1859) 发表前七年就提出了社会进化思想, 他认为进化是一个普遍规律, 但仍受达尔文生物进化论的影响, 并将生存竞争、自然选择的原则移植到社会理论中。他认为社会的进化过程同生物进化过程一样, 都遵循着“物竞天择、适者生存”的普遍规律。个人、团体、民族和国家也是如此, 只有强者才能生存。如果没有优胜劣汰, 就会造成个人、社会的倒退。斯宾塞把人类区分为优等民族和劣等民族、优等种族和劣等种族, 而盎格鲁萨克逊民族是天然的优等民族, 他们理所当然成为世界的统治者。这些观点为当时资本主义各国的对外扩张和殖民政策提供了理论依据。斯宾塞的思想对社会学、人类学、哲学的发展都产生了深远的影响。斯宾塞拿生物有机体与社会进行类比, 但也提醒人们注意两者之间的差异; 社会的组成部分比较分散, 直接的、连续的、有形的联系相对比较少; 在联系模式方面, 社会比起有机体对符号有更大的依赖性; 单个有机体只有一个意识中心, 在社会有机体里, 有多少个个体便有多少个意识中心, 社会的个别成员会死亡, 但整体继续存在; 生物有机体的组成部分是为整体的利益而存在的,社会有机体的整体则是为其成员的利益而存在,等等。其次,斯宾塞的教育思想是以他的实证主义哲学、庸俗进化论的社会学为理论基础的。十八世纪到十九世纪, 欧洲资本主义的发展导致自然科学的普遍发展。适应这种发展而出现一种新的哲学, 这就是实证主义哲学体系。实证主义是在理性、科学与社会进化的幌子下,宣扬唯心主义的一派资产阶级哲学。它于十九世纪三十年代由法国的资产阶级哲学、社会学家孔德首次提出, 斯宾塞也是这一哲学理论的主要代表人物。他们共同认