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中国古代文学研究
饱蘸心血的爱情悲歌
——浅谈李商隐爱情诗的魅力
○韩志国
爱情是人类生存和发展的重要支柱,也是文学创作的永生的回顾。
恒主题。上帝创造人类的传说,是从伊甸园里的一对男女开就其人品而言,李商隐是一个严正而富有社会责任感的
始的。人类从洪荒时代到物质文明高度发达的今天,爱情始诗人。他忧国忧民,写过许多讽刺当政者骄奢淫逸的诗歌,
终是年轻而古老的话题。美满的爱情在现实生活中人人向如《过楚宫》《梦泽》《北刘二首》;也有反映民生疾苦的
往,而悲剧爱情铸就的诗篇却成为文学大观园中的奇葩,摄长诗,如《行次西效作一百韵》;著名志士刘贲被害,许多
人魂魄。人敢怒不敢言,他就公开写过多首《哭刘贲》的诗。文品
在我国古典诗歌中,真正堪称爱情诗的并不多,李商隐上,他可与李白、杜甫媲美,只可惜他生于日薄西山的晚
的爱情诗则是其中杰出的代表。他的爱情诗较政治讽刺诗更唐。
广为流传,人们之所以爱不释手是由于这些诗以男女相思相他的政治诗寄托意象明显,锋芒毕露,爱情诗则意象幽
恋为题面,意象精妙,情思婉转,辞藻明丽,声调优美。其深隐晦,令人难以索解。伟大的艺术家歌德说:“一件艺术
实这种说法未必妥贴,它只是偏重于爱情诗歌艺术形式上的品是由自由大胆的精神创造出来,我们也应该尽可能用自由
评价,而李商隐爱情诗歌的境界、格调显然远远高出一般爱大胆的精神去观照和欣赏。”(《歌德谈话录》)从诗作口
情诗,他用细腻的文笔展现缠绵深致的爱情悲剧心理,可以吻看,他书写的是自己的爱情生活,但不是写给妻子的。理
说是独享天功。艺术内容决定形式,形式又反作用于内容, 由有三:(一)他与王氏的婚姻极有可能是王茂元笼络人才
这种动人心弦的爱情悲剧心理和它的完美的艺术形式相得益的结果。王氏死后他曾写过一首《王十二兄与畏之员外相访
彰,千百年来令广大读者百读不厌,荡气回肠。见招小饮》,其丧妻之痛与其他爱情悲剧诗中表现的悲情相
悲剧一生比,可谓轻描淡写;(二)他的爱情诗从来都浸透着一种爱
李商隐生于唐宪宗元和六年( ),卒于宣宗大中二年而不得的痛苦,假如是王氏,即便是党争之祸相加,既为夫
( ),一生几乎与晚唐四十年的牛李党争相始终。他九岁妻,怎又可望而不可及?既是写给妻子,诗中男女主人公是
丧父,随母漂泊,境况十分艰难。文宗太和三年( ),天谁就不必欲说还休犹抱琵琶半遮面;(三)写于年的《夜
平节度使令狐楚爱其才,召为巡官,并让他与其子令狐陶同雨寄北》,其情愫是写给妻子的,但那时其妻已死。于是有
学,亲自授以骈文作法。开成三年( ),经令狐陶力荐, 人认为是写给友人的,倘若写给密友,过往再密,也不可能
登进士第。令狐楚死后不久,李商隐进入王茂元节度使府做相依相偎共剪红烛,只能是写给相当于妻子的恋人。这首诗
幕僚,王茂元同样爱才,将小女许配给他。当时党争激烈, 一反许多爱情诗的惘怅悲苦,格调轻快,是否意味着作者想
令狐父子属牛僧儒一派,王茂元属李德裕一派。于是令狐陶释去往常心头之悲凉重负,就不得而知了。
恨其背恩,在他的仕途中设置种种障碍。然而牛党又因他为身在情长在
弥合与令狐陶的关系所作的努力,视为旧情未断,颇为鄙李商隐的纯爱情诗大部分以无题为诗题,例如:“昨夜
视,在这倾