世界古代中期的年代范围是从公元前世纪到公元前世
纪,这六百年间在世界艺术史的舞台上却是风起云涌、变化剧
烈,其中最重要的发展便是希腊艺术的兴起。按世界古代文明发
展的历程看,希腊是后起之辈,它的成长深得东方古文明遗产之
赐,但它却能青出于蓝而胜于蓝,在人类文化史和艺术史上取得
较前人更为杰出的成就,对后世影响极大,从而在世界历史上形
成了东、西文化和东、西艺术并立并茂的格局。另一方面,作为古
代中期阶段,许多在古代初期已取得巨大发展的东方文明古国,
如巴比伦、亚述、埃及、印度和中国,在这时也有进一步的发展,
艺术成果极其丰富。于是,希腊艺术的兴起与东方艺术的精进共
同形成了古代中期世界艺术百花争艳、群星璀璨的盛况。
世界古代中期艺术的繁荣,反映着这时各古代文明国家的
社会发展已进入较初期更高的一个阶段,它们普遍地由青铜时
代进入铁器时代,国家的规模也从一族一地的大国达于广土众
民的帝国,标志着古代奴隶社会达到发展的盛期。地中海东部的
两大文明古国:埃及和巴比伦,这时都已积累了近两千年的发展
史,终于出现把西亚北非各族各国置于共同统治下的大帝国,先
有亚述帝国,后又有波斯帝国。印度次大陆在古代中期也出现恒
河列国并合统一的趋势,最后建立了孔雀帝国。中国秦始皇的统
一更是东方大帝国发展的新的典型。在这样的时代背景上,东方
各国的艺术呈现更为博大精深的气概和富丽堂皇的面貌,也就
不难理解。希腊由于其具体条件,在奴隶制经济高度发展的同时
较长期地保持了小国纷立、城邦自主的局面,但也不能违背古代
中期走向帝国发展的共同规律,因此终于出现亚历山大帝国和
希腊化各国统治亚、非、欧广大地区的情况,开辟了希腊化时代。
就这一点说,希腊文明尽管很有特色,仍不外于世界古代中期社
会发展的共同规律。在艺术上也是这样,尽管希腊艺术作为西方
艺术的渊源,奠定了一些很有特色的古典传统,例如建筑柱式和
人体写实等等,但它作为古代艺术仍同样有重视宗教、崇拜神明
等古代社会的本质特征,希腊化艺术更是同样服务于君主和帝
国的艺术。因此,我们在充分评价希腊艺术的杰出成就之时,却
不可把它和世界古代中期的共同环境隔离开,更不较说它受惠
于东方艺术之多和联系的密切了。
继古代初期的发展,世界各文明地区的文化与艺术交流在
古代中期更见频繁。亚述艺术在充分吸收巴比伦艺术的基础上,
又接受了赫梯、腓尼基和埃及的影响,波斯艺术更有熔多种因素
于一炉的倾向。印度吸收了波斯和希腊的东西,促成了孔雀帝国
艺术的辉煌。希腊化时代既把希腊艺术传于东方各地,希腊化本
身又从吸收东方成果而得到莫大好处。中西交通的大动脉
丝绸之路这时虽未正式形成,却已在酝酿、孕育之中,丝绸已通
过亚欧草原民族的辗转传递来到波斯宫廷之中,希腊人也由此
而知极东之处有一个伟大的“丝国”。可见世界古代中期确实标
志着各地各族艺术交流的新阶段,并为日后的发展准备了条件。
基于以上理解,本书将首先介绍亚述帝国、新巴比伦王国和
波斯帝国的艺术。然后以较多篇幅论述希腊艺术的发展过程,从
东方化阶段的学习、起步到古典时代的繁荣和希腊化的广延。最
后我们将介绍印度和中亚在这时期的艺术发展,并以中国艺术
在世界古代中期诸世纪间的成就和世界各国艺术作一简略的对
比。
由于时间仓促并为水平所限,错误在所难免,敬希读者指
正。
在世界古代中期的年代范围内(公元前前世纪),西
亚地区先后经历了亚述帝国、新巴比伦王国和波斯帝国个重
要的历史发展阶段。总的说来,这是以两河流域(巴比伦尼亚或
美索不达米亚)为中心的西亚古文明地区进入最后发展高峰的
时期,生产力水平已达到铁器时代,两河流域的古代东方文化也
先后经历了苏美尔、阿卡德、古巴比伦等阶段而延续近两千年之
久,因此,从亚述帝国开始,这儿一再出现广土众民的奴隶制大
帝国,政治经济文化艺术皆臻繁荣昌盛之境。
亚述地处两河流域北部。当两河流域南部首先产生苏美尔
文明时,它接受苏美尔影响而建立了自己的国家,史称早期亚
述(公元前一前世纪);后来它逐渐发展为两河流域北部
的大国,史称中期亚述(公元前一前世纪)。到公元前世
纪时,亚述国王提格拉特帕拉沙尔三世(公元前一前
年)南征北讨,把亚述建成西亚空前的大帝国,亚述遂进入帝
国时期。提格拉特帕拉沙尔三世在军政方面多作改革,军事
改革收效尤著,他以铁制兵器武装部队,行募兵制,又在加强亚
述原有的骑兵、战车兵、重装和轻装步兵的同时新设工兵和辎重
兵两个兵种,遂使亚述军队战无不胜,除占有两河流域
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