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中国古代妇女地位的调查研究
一、概况
在中国历史上,女性曾经占据过生产和生活的主导地位。在由母系社会向父系社会的转变中,女性逐步由主导变为男性的附庸。随着历史的发展,女性的地位并不仅仅与男女两性的生活与生产活动相联系,而更多地是受到文化因素的影响。在男性为主导的社会中,逐步形成了一整套关于性别的价值观和形而上的哲学观,由此设定了女性的行为规范,框定了女性的卑贱地位,女性被排斥于公共领域之外,成为历史幕后失声的群体。
二、中国古代妇女地位的发展及变迁
母系氏族社会自然以母性作为祟高地位,男性则是生产劳动力。可到了以后,由于男性自身能力的发展,以及势力的发展,逐渐取代了母系氏社会。
商周二朝为华夏制度文明确立的关键时期,为了巩固和强化男性的支配地位,便制定出了一系列宗法伦理的信条,既以规范社会,更以桎梏女性。女性地位更加全面低落。
秦国自商鞅变法之后,贯彻法家思想,讲求国家利益至上,礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中,妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位,如妇女可杀死通奸丈夫,丈夫殴妻与妻殴夫同等处罚,等等。
西汉武帝之后,儒学思想逐渐成为中国官方的正统思想。儒家所提倡的道德、礼法标准也就愈益发挥出自己的影响力,逐渐地成为社会主流的道德规范和行为规范。两汉时的儒者和官僚发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述。
但其实,在唐朝以前女性的地位还没有那么低下,特别是在唐朝,由于‘则天大圣皇帝’的兴起,也就是武则天的兴起,女性的地位有了很大的提高。
真正把女性卑微化,是从宋朝开始,特别‘儒家败类’朱熹搞的存天理,灭人欲,使女性的社会地位大大的降低,到了清朝统治时期,女性已经完全成了这个社会的附属品,成了男人不是奴隶的奴隶,社会地位空前卑微。明清在此之很大不同,就是明朝把女性还是当人来看,虽然社会地位不如男性,但对女性还是有很多维护她们的措施和法律,而到了清朝,女性完全成了男人发泄欲望的工具,特别是在皇族。
三、中国古代妇女地位低下的原因
背景概况:
商周二代是华夏制度文明确立的关键时期,正是这两个王朝的更迭完成了由父系制的高级阶段(商代)向父权制时代(以周礼确立为标志)的过渡。从此,为巩固和强化男性的支配地位,便造出了一系列宗法伦理的信条,既以规范社会,更以桎梏女性。女性地位之全面低落,既肇因于这种宗法伦理所维护的男性统治,男性统治更藉这种宗法伦理而大行其道,世泽绵长。
具体原因:
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在父权社会中,女性丧失了家庭财产的所有权,只得借助婚姻或血缘的关系,依附于男子,沦为家庭的奴隶。旧时有“男称丁,女称口”之说,封建时代皆以一家中“丁”的数目分配土地和担负赋税,把女性排除在外。这“计丁受田”制度最典型说明女性毫无经济地位的事实。女性在家庭中也没有私有财产。《礼记?内则》谓“子妇无私货,无私畜,无私器;不敢私假,不敢私与。”这就是说,女子在出嫁前没有财产,出嫁后作为妻媳也无私有财产,甚至女子从娘家带去的财产的所有权也被剥夺了。有些女性出于家庭的原因被迫出外劳动,仍一样为男性所歧视,冠以“三姑六婆”之称。有时女性甚至沦为男性买卖的对象,有卖为奴婢、卖为妻妾、卖为童养媳、卖为娼妓,陷入最悲惨的境地,这都是因为女性在经济上不能独立造成的。泯灭女性的经济权力,令其成为男子的性奴隶与