古代汉语平时作业2.docx

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古代汉语平常作业2
古代汉语平常作业2
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第二部分词汇一、问答:*?什么是古今通用词?*?什么是古今义异词?*?*、引申义、直接引申义、间接引申义?二、指出以下句中画线词的古今义(古义指句中义):。(薛谭学讴),宗室贵戚多怨望者。(史记·商君列传)*。(韩非子)*。(齐晋鞌之战)*,至戏下。(汉书·窦田灌韩列传)*。(古乐府·陌上桑)。(竖谷阳献酒)*,去以六月息者也。(北冥有鱼),入幄中闻酒臭而还。(竖谷阳献酒)。(竖谷阳献酒),喟然叹,泣数行而下,曰:“寡人将去此堂堂国而死乎?”左右佐哀而泣者三人。(景公置酒于泰山之上)*。(诗经·豳风·七月)*,国人皆恐。*,不患寡而患不均。(季氏将伐颛臾)*?(郑伯克段于鄢)*,毙于车中。(齐晋鞌之战)*,必自毙。(郑伯克段于鄢)*,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。(郑伯克段于鄢)
*。蔡溃,遂伐楚。(齐桓公伐楚)*,国之害也。(郑伯克段于鄢)*,汉水认为池。(齐桓公伐楚)*。揭其剑,过其友。(冯谖客孟尝君)*,无使乏。*,共其乏困。(烛之武退秦师)*,不仁。(烛之武退秦师)*,所损益,可知也。(论语·为政)*。(左传·僖公五年)*,再拜稽首,奉觞加璧以进。(齐桓公伐楚)*,属当戎行。(齐晋鞌之战)*,以劝事君者。(齐晋鞌之战)*,以何市而反?(冯谖客孟尝君)*,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(季氏将伐颛臾)*,天也。(孟子·梁惠王下)*。遇丈人。(子路从此后)*,而控于地而已矣。(北冥有鱼)*,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。(北冥有鱼),莫之能御也。(齐桓晋文之事)*,吾何爱一牛?(齐桓晋文之事),而不见舆薪。(齐桓晋文之事)。(触龙说赵太后),凶年免于死亡。(齐桓晋文之事)。(更法),吏****而民安。(更法)*,危士臣,构怨于诸侯。(齐桓晋文之事)三、解说以下句中画线词的意义:
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,此后可言射矣。(纪昌学射),欲学,恐已暮矣。(欲学不畏暮年),如炳烛之明。(欲学不畏暮年)。斩子反认为大戮。(竖谷阳献酒),则势必涉罪以相爱。是与下安矣,可是阻碍于治民者也。(竖谷阳献酒),生之有死,天之分也。(景公置酒于泰山之上)*,何故?(齐桓公伐楚)*,君其问诸水滨!师进,次于陉。(齐桓公伐楚)*。(齐桓公伐楚)*,何城不克!(齐桓公伐楚)*,皆尝小人之食矣,何尝君之羹,请以遗之。(郑伯克段于鄢)*,纯孝也。爱其母,施及庄公。(郑伯克段于鄢)*?(烛之武退秦师)*,行李之来往,共其乏困,君亦无所害。(烛之武退秦师)*,苟有险,余必下推车。(齐晋鞌之战)*,使吏召诸民当偿者,悉来合券。(冯谖客孟尝君)*:“先生所为市义者,乃今日见之!”(冯谖客孟尝君)*,文车二驷,服剑一。封书谢孟尝君曰:“寡人不详,被于宗庙之崇,沉于阿谀之臣,开罪于君。”(冯谖客孟尝君)*,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(郑伯克段于鄢)*,则牛羊和择焉?(齐桓晋文之事),必使仰足以事父亲母亲,俯足以畜老婆。(齐桓晋文之事),无失其时,七十者可以食肉矣。(齐桓晋文之事)*,五谷不分,孰为夫子?(子路从此后)*,长幼之节,不行废也。(子路从此后)*,其翼若垂天之云。(北冥有鱼)
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*,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。(北冥有鱼)*。(郑伯克段于鄢)*,以其无礼于晋,且贰于楚也。,而愚者制焉。(更法)。(送薛存义序),勤力而劳心。(送薛存义序),其知恐而畏也审矣。(送薛存义序)四、说明以下各词的本意:面善泣肖向城食揭邦域舍废伦修脩明阴阳
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至崇
盗令
牢盥元
叔解
节缘监末
寺昏斗
弦
车
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崩景
官历
永
险举归
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五、解说以下词的句中义,说明在句中使用的是本意、引申义还是通假义:㈠。(孟子·梁惠王上),笞五百。(汉书·刑法志)。(柳宗元《黔之驴》)㈡。(楚辞·渔父)。(贾谊《过秦论》)。(薛谭学讴)㈢,视微如著。(纪昌学射),皆著于本。(论积贮疏)。(岑参《白雪歌》)㈣,贯虱之心而悬不停。(纪昌学射)
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,非能水也,而绝江河。(劝学)。(伯乐荐九方皋)㈤。(伯乐荐九方皋),无相见也。(郑伯克段于鄢),颠而不扶,则将焉用彼相矣。(季氏将伐颛臾)。(愚公移山),相夫子,远人不服,而不可以来也。(季氏将伐颛臾)㈥:“胡不见我于王?”(公输):“子见夫子乎?”(季氏将伐颛臾)、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”(季氏将伐颛臾)。(战国策·燕策),使行求马。(伯乐荐九方皋),为不用恩焉。(齐桓晋文之事)㈦。(齐桓晋文之事),子所使求马者。(伯乐荐九方皋),(晋)侯车败。(左传·僖公十五年)㈧,弗敢专也。(曹刿论战)?(欲学不畏暮年),安步以当车。(战国策·齐策),居无求安。(论语·学而),和无寡,安无倾。(季氏将伐颛臾),则安之。(季氏将伐颛臾)㈨好
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,如炳烛之明。(欲学不畏暮年)。(西门豹治邺)㈩,庞涓恐其贤于己,疾之。(史记·孙子吴起列传)。(史记·孙子吴起列传)‘欲之’而必为之辞。(季氏将伐颛臾),令人召子反,子反辞以心疾。(竖谷阳献酒)(十一),远者示之以礼义,行之数年,而民归之如流水。(管子·霸形),宜其室家。(诗经·周南·桃夭)。(论语·阳货)(十二),缮甲兵,具卒乘。(郑伯克段于鄢),固即死也。(齐晋鞌之战)(十三),遂伐楚。(齐桓公伐楚),无施劳。(论语·公冶长)(十四):“国危矣!若使烛之武见秦师,师必退。”公从之。(烛之武退秦师)。遇丈人。(子路从此后)。(齐晋鞌之战)。(鸿门宴)(十五)。(郑伯克段于鄢)。(曹刿论战)
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,君知其难也。(烛之武退秦师)。(论语·子罕)(十六)。(齐晋鞌之战),固即死也。(齐晋鞌之战),以其伐我故。(左传·哀公十九年)(十七),孤当与孟德决之。(赤壁之战)。(史记·项羽本纪)。(史记·廉颇蔺相如列传),属当戎行。(齐晋鞌之战)(十八),与屈完乘而观之。(齐桓公伐楚)。(冯谖客孟尝君)。(孟子·离娄下),不如乘势。(孟子·公孙丑上),(诗经·豳风·七月)(十九)。(冯谖客孟尝君)。(西门豹治邺)(二十),火就燥也。(劝学),君姑高枕为乐矣。(冯谖客孟尝君)。(冯谖客孟尝君),不可以者止。(季氏将伐颛臾),游必就士,因此防邪僻而近中正也。(劝学),金就砺则利。(劝学)
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(二十一),欲报之于陛下也。(出师表),遇丈人。(子路从此后)(二十二)。(齐桓晋文之事),则其负大舟也无力。(北冥有鱼),负其强,空言求璧。(史记·廉颇蔺相如列传),一胜一负。(孙子兵法)(二十三),控于地而已矣。(北冥有鱼),控弦三十万。(史记·刘敬叔孙列传)(二十四)。(中山狼传),三飡而反。(北冥有鱼)。(左传·昭公七年),那得任自专,(孔雀东南飞)。(史记·陈涉世家)(二十五)。(齐晋鞌之战)、甘龙、杜挚三医生御于君。(更法),谁能御之!(齐桓公伐楚),御六气之辨,以游无量,彼且恶乎待哉?(北冥有鱼)(二十六)。(齐桓晋文之事),(尚书·康诰)(二十七),而后知长短。(齐桓晋文之事)
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,审法度。(论语·尧曰),予揣摩之。(齐桓晋文之事),非制也。(郑伯克段于鄢)(二十八)岁、,凶年免于死亡。(齐桓晋文之事)。(左传·襄公二十八年),岁不我与。(论语·阳货)。(北冥有鱼),成岁。(尚书·尧典)(二十九),天邪?(天论),而殃祸与治世异,不行以怨天,其道然也。(天论),应之以乱则凶。(天论),治之端也。(荀子·君道),水之道也。(孟子·告子下)(三十)。(天论),缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。(郑伯克段于鄢),启地三千里。(韩非子·有度)(三十一),不亦说乎?(论语·学而),吏****而民安。(更法)。(王安石《答司马谏议书》)。(礼记·月令)(三十二),武之王也,不循古而兴。(更法),莫能兴。(论语·卫灵公)
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,危士臣。(齐桓晋文之事)(三十三),輮认为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(劝学)。(送薛存义序)(三十四),为之请制。(郑伯克段于鄢),骖絓于木而止。(齐晋鞌之战)。(齐晋鞌之战),将自及。(郑伯克段于鄢)。(郑伯克段于鄢),徐公何能及君也。(邹忌讽齐王纳谏)六、说明以下词在句中的词性及意义:㈠。(齐桓晋文之事).若之何其以病败君之大事也?(齐晋鞌之战),不如周公,吾之病也。(原毁),余助苗长矣。(揠苗滋长),不病人之不己知也。(论语·卫灵公)㈡。(左传·桓公十三年).先生不羞,乃有意欲为文收责于薛者乎?(冯谖客孟尝君).古之君子,其责己也重以周。(原毁)㈢,不为尧存,不为桀亡。(天论).今亡亦死,举大计亦死。(陈涉起义).亡去不义,不行不语。(鸿门宴).河曲知叟亡以应。(愚公移山)
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