民间艺术在河北文化大省建设中的作用.doc

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田宝川焦月辉民间艺术反映着劳动人民独特的生活情趣,包含着丰富深刻的社会历史信息,代表着民众的审美理想,是人民精神生活的重要内容,是民族文化的宝贵财富。民间艺术是构成文化大省的重要内涵,没有丰富多彩的民间艺术的传承和繁荣就很难说是一个文化大省。在河北建设文化大省的过程中,民间艺术不能缺位。
民间艺术的形态和形式包容了各种艺术门类,如民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间说唱、民间戏曲、民间杂技与绝技、民间手艺等。河北省是文化遗产大省,丰厚的物质和非物质文化遗产资源是中华民族的璀璨瑰宝,是社会和谐的坚实纽带,是建设先进文化的不竭源泉,也是建设文化大省的重要资源。
河北拥有艺术成就丰厚、数量众多的手工艺品。不仅有历史悠久的传统陶艺,如定窑、磁窑、邢窑和黑陶等,还有巧夺天工的雕刻艺术,如曲阳石雕、阳原石雕、承德木雕、安新木制浮雕、承德木皮雕、秦皇岛贝雕画、大厂骨雕等;不仅有惟妙惟肖的装饰工艺,如衡水的内画鼻烟壶、武强年画、涞水“土坷垃”版画、栾城擦笔年画、承德的滕氏布糊画、大城花丝、香河花丝首饰、张家口银花丝摆件、山海关人造琥珀等,还有做工精致的编织工艺,如涿州金丝挂毯、固安柳编、望都草编、安新苇编、献县补花、大城蒲垫、邯郸刺绣等;不仅有用途各异的文体用品,如侯店毛笔、易水古砚、保定健身球等,还有生动逼真的手工制作品,如丰宁剪纸、海兴剪纸、蔚县剪纸、玉田泥塑、白沟泥塑、深泽面塑、廊坊风筝、屯头宫灯、胜芳花灯等。
发展民间艺术对保护地方文化特色、凝聚人心,提高经济发展的品位等具有不可替代的作用,文化的发展不仅是经济发展的落脚点,也对经济产生巨大的推动作用。当今社会是以特色求生存,以特色求发展的时代。文化产业发展照样需要自己的特色,没有特色就失去了对人们的吸引力,就谈不上工艺品的出售和旅游业的发展。由于农业社会是封闭性的,因而形成了各自不同的地域文化和独特的民间艺术,而它们正是现代艺术和旅游业形成自己特色的源泉。一个地区如果失去了自己的传统文化就失去了创造自己特色文化的基石。因此,从建设文化大省的角度来看,保护传统文化和民间艺术有其特殊的意义。
民间传统文化是“活”在今天的传统,民间艺术是维系文化认同的桥梁和纽带。千百年来,民间传统文化在我们的生活中扮演着重要的角色,并以绵绵的生命力,跨越时空,延续至今,被誉为“文化活化石”。民间艺术是传统文化的物质载体,是民族文化得以传承和发扬光大的基础。正是经久不衰的民间文化艺术才使我们的文化保持了浓厚的地域特点。具有浓厚地域特点的民间文化成了人们在文化上具有认同感的基础,也是民族凝聚力的源泉。我们民族文化能够延续至今,不是因为别的,而是因为中国文化是活生生的,是具体的,是没有脱离开本原发展的文化。传统是一条流动着的河,民间文化就是这大河依托的古老河床。“皮之不存,毛将焉附”,民间文化作为其他文化的依托,更应受到重视。
继承并发扬民间文化艺术与发展社会主义先进文化并不矛盾,民间文化艺术来自民间,具有很强的适应性。先进文化就是在对传统文化的改造中诞生的。***同志在党的十六大上提出:文化建设应“牢牢把握先进文化的前进方向;坚持弘扬和培育民族精神;……积极发展文化事业和文化产业。”***同志号召我们“弘扬民族文化,振奋民族精神”。民族精神不是抽象的,它存在于我们民族几千年历史积淀下来的民族文化之中。一个民族的兴衰成败、喜怒哀乐,一个民族的性格智慧、希望追求,无不鲜明地凝结在它们所创造的文化之上。民间艺术是传统文化的物质载体,对民间文化和艺术的保护与继承,从某种意义上说就是构建先进文化的支撑点。
保护民间艺术绝不只是文化问题,也是经济问题,更是政治问题。因为,民间艺术是一种文化,而文化是涵养政治和经济的土壤,民间的文化与艺术对人们的行为方式和文化修养起着一种潜移默化的作用。民间文化和艺术是群众的艺术,有着深厚的群众基础,它们是我们开展精神文明建设可以利用的有效载体。我们保护与继承民间艺术其实就是在培育精神文明建设的土壤;发展与改造民间艺术,满足人民群众精神与文化的需要,就是让精神文明建设在群众中生根发芽。没有丰富多彩的饱含传统的民间文化艺术的广泛参与,我们的精神文明建设就如同建在沙滩上,就不可能牢固与持久。
民间文化艺术是活在群众中的艺术,与人们的生产生活密切相关,人们长期生活在这种文化艺术之间,耳濡目染,潜移默化。传统文化与艺术已经成了教育人们的一种重要形式。比如,武强年画以其形象直观的绘画艺术向人们宣传传统道德和各种思想;唐山皮影更以其生动活泼的艺术表演形式向人们传递着真善美等传统道德价值观念。所有民间艺术都以不同的表现形式向人民传递着某种思想,起着一种教育和影响的作用。此外,历史上民间艺术丰富了人民群众的业余文化生活,也成了人们精神的寄托。人们在农闲时节,从事各种形式的文化艺术活动,在繁荣社会文化与经济的同时,也对社会起着巨大的稳定作用。
民间艺术号称手工文化。在现代社会,手工制作的民间艺术的价值正在增加,民间艺术产业必将吸引更多的社会劳动力,这既有利于社会的充分就业,又有利于文化产业的发展与壮大。由于民间艺术多为手工制作,可以占用大量的社会劳动力,比如衡水的内画艺术的繁荣与发展就成功转移并安置了大量的社会剩余劳动力,为衡水的就业和再就业做出了巨大贡献。就文化建设而言,由于民间艺术不同于工业品,通过人的手,它融入了人的理性和感性的完整而丰富的心灵,构成了体现人类价值要求的“文化”品。因此民间手工艺术能够满足现代人类精神与心灵的需求。民间手工艺品重新出场的意义,已超出一种物质生产力的利用或开发,而意味着一种有可能向大众提供不同于现代文明的精神关怀。
文化艺术是一种生产力资源。武强年画在历史上就曾经创造了巨大的经济价值。武强年画在全盛时期全县各种年画作坊达到近千个,从业者万余人。遍布全国各地的武强年画批发庄有160多处,年销量1亿多对开张。它对武强的经济发展和社会进步,起到过举足轻重的作用。1992年,武强县政府投资100多万元,建起了全国第一家年画博物馆,并成功地举办了“武强年画节”,使武强年画的影响日益扩大。现在,武强年画不仅畅销全国28个省、市,还走向世界,远销日本、美国、法国和东南亚各国。伦敦大英博物馆、德国柏林博物馆、日本大和文化馆都珍藏着大批的武强年画。1993年,武强县被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。巨大的宣传与名片作用正在变成武强的无形资产,必将对武强文化产业的发展产生持久的积极影响。
目前,内画艺术行业在河北省,特别是在衡水已形成规模经营,河北省从事与内画行业相关的生产、供销、教育培训、原材料加工等从业人员已超过3万多人,其中70%为衡水人。内画艺术行业创造的年产值已超过3亿多元。已初步经形成了集内画教育、展览、制作、销售等与内画相关的产业体系雏形。
构建文化大省的根本目的,在于不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,在于让人民群众能够充分享受到改革发展的成果,全面满足人民群众的物质文化需求,切实发展好、维护好、实现好人民群众的基本文化权利。从某种程度上来说,文化繁荣也是经济发展的归宿。
注:该文系河北科技大学校立课题“河北民间艺术产业发展的研究”(XL200856)成果
(作者单位:田宝川,河北科技大学艺术学院;焦月辉,衡水市文物管理处)
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