《李凭箜篌引》公开课.ppt

音乐之妙高山流水的典故伯牙善(擅长)鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,方鼓琴而志(志趣)在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选(少顷)之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。——《吕氏春秋·本味》音乐之妙思考:?,它们又用了什么手法?侧面描写(以形写声)客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。——《赤壁赋》音乐之妙正面描写(以声写声,以形写声)、侧面描写大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。——《琵琶行》音乐之妙正面描写(以声写声)为主、侧面描写为辅解题李凭:梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较形式自由,有五言、七言、杂言。它是乐府民歌的一种体式,“吟”、“曲”、“引”、“叹”、“篇”、“调”等均称“乐府歌行体”,其间无明显区别。箜篌:又名“坎侯”、“空侯”,我国古代的弹拨乐器。因声求气,吟咏诗韵李凭箜篌引李贺吴丝/蜀桐/张/高秋qiū,空山/凝云/颓/不流liú。江娥/啼竹/素女/愁chóu,李凭/中国/弹/箜篌hóu。昆山/玉碎/凤凰/叫jiào,芙蓉/泣露/香兰/笑xiào。十二门前/融/冷光guāng,二十三丝/动/紫皇huáng。女娲/炼石/补天/处chù,石破/天惊/逗/秋雨yǔ。梦入/神山/教/神妪yù,老鱼/跳波/瘦蛟/舞wǔ。吴质/不眠/倚/桂树shù,露脚/斜飞/湿/寒兔tù。注意:,音韵流转自然,诵读时应注意诗句之间的起承转合;,且句句用韵,可见其韵脚之密,节奏之快。整体感知:初读全诗,掌握字词句含义,根据题目,找出直接写“李凭弹箜篌”这件事的句子。吴丝蜀桐张高秋;昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。李凭中国弹箜篌;因声求气,吟咏诗韵诗歌前四句的正常语序是什么?作者为什么要这样安排?前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写箜篌,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。突出强大的音乐效果,先声夺人,天地之间一片寂静,唯有音乐在其中飘荡。因声求气,吟咏诗韵吴丝蜀桐张高秋,李凭中国弹箜篌。空山凝云颓不流,江娥啼竹素女愁。昆山玉碎凤凰叫描写音乐关键是化抽象为具体,李贺怎样描写李凭弹箜篌的呢?清脆激越芙蓉泣露香兰笑角度之一:正面描写正面描写(比喻、拟人、夸张、通感)时而幽咽时而欢快因声求气,吟咏诗韵昆山玉碎凤凰叫以声写声,那箜篌时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木。芙蓉泣露香兰笑以形写声,那箜篌声如芙蓉在露水中唏嘘饮泣,可以唤起露滴残荷的形象感,形容乐声的凄凉。又能唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感,形容乐声的欢快愉悦。原来音乐不仅可以耳闻,更可以目睹,达到形神兼备之妙。因声求气,吟咏诗韵