谢伯子先生画展引言.doc

羃谢伯子先生画展蝿引言肅 螆心在云山最深处,结庐人境盘礴吟。蚂 衿常州谢公伯子先生,耄耋仙翁,画界名宿也。蒆谢公诗画,涵弈叶之清芬,承名师之法乳;幼得名山老人亲炙,又浸染庭训,受乃父玉岑先生指授,并入于张大千、郑午昌两先生之门庭,且有其季父谢稚柳先生之点拨,因是成名也早。年方十九即入上海国画会,跻身方家之流,廿三岁即于上海独开画展,一九四八年,谢公廿五岁时,其《晚山云树图》即入选《中国美术年鉴》并获奖。年鉴评述曰:“谢氏为玉岑词人长子,生有异秉。虽病喑而胸次寥廓,挥毫落纸,有解衣般礴之概。家学渊源,得力于石涛甚深。写山水气魄雄伟,作人物神韵隽逸。姑月眉、叔稚柳均以画名世,一门隽才,蜚声艺苑。”。膄时隔六十又五年,谢公历山河之巨变,涉世事之沉浮,淬炼刚柔,蒙养弥深;吸湖海之波光,踵前贤之芳躅,云林丘壑,森罗胸次。是以心画心声,俱皆精进。蒁世之画师,或喜行旅而为山水写真,或乐西画而为人物状貌。能持守古法,以造化为师,以心慕为境,炼俗入雅者,大不易也。又中西有别,国画唯法古求神是尚,不取形似。谢公作画,善用古雅之色而不落于萎靡,善造古逸之姿而不陷于迂旧,格局神采,通于古贤消息;线条笔墨,谙合张髯风骨。山势迭巘,古木蓊郁,飞瀑鸣禽,活色生香。衿一画之境,有诗无诗,霄壤之分也,画师所苦者,或****尚浅薄而不知画境为何物,或技法****熟而不能以诗意相映发,使读者不能会作者之意。而最难能者,谢公能以异禀之资,致力于音韵,笔下时有题画之韵语,与画相辉。谢公尝作骏马赞曰:万马齐驰一骏先,四蹄蹴踏起风烟。功成汗血何曾炫,自带铜声上九天。既解李贺妙喻古韵,又点心中激昂寰宇之画境。又有读大涤子画之诗曰:弃学因循背道驰,形神契合画中诗。奇峰收尽随时代,第一江南百世师。得见谢公于绘事之取舍,拟古而不泥古,视泥古为背道。绝无一般通于技法之匠气。袇冯其庸先生曰:“今观伯子先生画,无论山水、人物、翎毛、花卉,皆得之于大千者居多,甚或有宛然神似者,即此亦可见其天分功力之高矣。夫大千,当世之董、巨、马、夏也,岂易为者?并世画士能得其神韵者,吾不知有几也!……伯子先生画能似大千而得其神韵者,真国手也,常人岂易为哉!……夫阳湖,古延陵也,固多才士之地也。伯子先生承其家学,得其地灵,虽语默而性聪也,心有灵犀也。然则,伯子先生实乃当世之才士也,岂仅画师也哉!”羅虞逸夫先生亦曾题谢公画曰:大千门下多龙象,伯子毫端放彩霞。至诚语也。薄罿壮哉!吾甚爱谢公笔下勾金山石,皴染烟林,大千居士之笔墨,五柳先生之高风。谢公之作,或悬彩于华堂,或舒锦于精舍,皆能倍增雅晖。芸芸君子,暂弃眼前凡俗,稍理杂绪,捐虑凝神,驻足于谢公之画前,览花鸟猿虫,古木岩崖,出水芙蓉,凌风儒士,必能一清耳目而深会古贤之心。