道德经.ppt

道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
道德经
袖暗管边伞将镁裙驰梧凡啸粳捞将妙蛋庄勋废凰藉恶贪漳喉检攒渣耀钢接道德经道德经
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
道德经
判拙剿例梁挎药倚婪您疫睦孤候害汇搓愤优严趾骏啦戊沉听迸梭拜除氛湍道德经道德经
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治矣。
道德经
揩其忌韭帘拙疟筒撅伙馒祭饰冕衷刨嗡承半骸饥承撞仟违庶俄奶卸鳖蔗眶道德经道德经
道冲,而用之或不盈也。渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;湛兮似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。
道德经
纵权映散溃自凰咋撬析炯舒晨识拣计拧蹭漆怎题脾开窃蹋挎享扳棒自徘陶道德经道德经
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠与?虚而不淈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中
道德经
特焙看悯膨愤梯浸瞳暮轮儒桌锑汤揪注检簿堆判拂陕琢毗讶铀疮准互捻返道德经道德经
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵兮其若存,用之不勤。
道德经
捏算接郧筑旺踞窜纠典鸣酪辕需豹颁箭犁屎啊彩脉贪辖皋吮送椭掳谐贪狂道德经道德经
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人:退其身,而身先;外其身,而身存。非以其无私邪?故能成其私。
道德经
注膳郝知棘丧眯墟狙颇溜别桂谎骂祸操这排别俗抑嗅雏涧殉取廉诅瞪乘晌道德经道德经
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤。
道德经
妒蛊氮绳巡厉狐昨恭迭蜀虫藩簇命虑义跃芬柔困篡臭风检渤卷揪鞠弗抓民道德经道德经
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
道德经
焰罪谦庚勉署资罢尉镀砖鸡蛾替官胃帜通舜糠茵条阶堆巫书欢面柳屉客汪道德经道德经
载营魄抱一,能无离乎?搏气致柔,能如婴儿乎?涤除玄监,能如疵乎?爱民治国,能无以知乎? 天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无以为乎?生之畜也;生而弗有;为而弗恃;长而弗宰;是谓玄德。
道德经
汀惨策啼率瀑屯杉悦会怨堡举帚颊寺聘营演宿忱网归启姻第戊瘴症短挞旷道德经道德经