【古典书籍】卷005·秦本纪第五.doc

秦本纪第五秦之先,帝颛顼之苗裔□正义黄帝之孙,号高阳氏。孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。○索隐女脩,颛顼之裔女,吞鳦子而生大业。其父不著。而秦、赵以母族而祖颛顼,非生人之义也。按:左传郯国,少昊之後,而嬴姓盖其族也,则秦、赵宜祖少昊氏。□正义列女传云:“陶子生五岁而佐禹。”曹大家注云:“陶子者,皋陶之子伯益也。”按此即知大业是皋陶。大业取少典之子,曰女华。女华生大费, ○索隐扶味反,一音祕。寻费後以为氏,则扶味反为得。此则秦、赵之祖,嬴姓之先,一名伯翳,尚书谓之“伯益”,系本、汉书谓之“伯益”是也。寻检史记上下诸文,伯翳与伯益是一人不疑。而陈杞系家即叙伯翳与伯益为二,未知太史公疑而未决邪?抑亦谬误尔?与禹平水土。已成,帝锡玄圭。禹受曰:“非予能成,亦大费为辅。”帝舜曰:“咨尔费,赞禹功,其赐尔皁游。○索隐游音旒。谓赐以皁色旌旆之旒,色与玄玉色副,言其大功成也。然其事亦当有所出。尔後嗣将大出。”○索隐出犹生也。言尔後嗣繁昌, 将大生出子孙也。故左传亦云“晋公子姬出也”。乃妻之姚姓之玉女。◇集解徐广曰:“皇甫谧云赐之玄玉,妻以姚姓之女也。”大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。大费生子二人:一曰大廉,实鸟俗氏;二曰若木,实费氏。○索隐以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。俗, 一作“浴”。若木以王父字为费氏也。其玄孙曰费昌, 子孙或在中国, 或在夷狄。○索隐殷纣时费仲, 即昌之後也。费昌当夏桀之时, 去夏归商, 为汤御, 以败桀於鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍,索隐旧解以孟戏仲衍是一人,今以孟仲分字,当是二人名也。鸟身人言。□正义身体是鸟而能人言。又云口及手足似鸟也。帝太戊闻而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之後,遂世有功, □正义谓费昌及仲衍。以佐殷国,故嬴姓多显,遂为诸侯。其玄孙曰中潏,◇集解徐广曰:“一作‘滑’。”□正义中音仲。潏音决。宋衷注世本云仲滑生飞廉。在西戎, 保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力,◇集解晏子春秋曰:“手裂虎兕。”蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣,并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方,◇集解徐广曰:“皇甫谧云作石椁於北方。”○索隐“石”下无字,则不成文,意亦无所见,必是史记本脱。皇甫谧尚得其说。徐虽引之,而竟不云是脱何字,专质之甚也。□正义为,于伪反。刘伯庄云:“霍太山, 纣都之北也。霍太山在晋州霍邑县。”按: 在卫州朝歌之西方也。还,无所报,为坛霍太山◇集解地理志霍太山在河东彘县。而报,得石棺, □正义纣既崩, 无所归报,故为坛就霍太山而祭纣,报云作得石椁。铭曰“帝令处父○索隐蜚廉别号。不与殷乱,赐尔石棺以华氏”。死,遂葬於霍太山。◇集解皇甫谧云:“去彘县十五里有冢,常祠之。”○索隐言处父至忠, 国灭君死而不忘臣节, 故天赐石棺, 以光华其族。事盖非实, 谯周深所不信。蜚廉复有子曰季胜。□正义音升。季胜生孟增。孟增幸於周成王,是为宅皋狼。□正义地理志云西河郡皋狼县也。按:孟增居皋狼而生衡父。皋狼生衡父,衡父生造父。造父以善御幸於周缪王, 得骥、温骊、◇集解徐广曰:“温, 一作‘盗’。”骃案: 郭璞云“为马细颈。骊, 黑色”。○索隐温音盗。徐广亦作“盗”。邹诞生本作“駣”, 音陶。刘氏音义云“盗骊,騧骊也。騧,浅黄色”。八骏既因色为名,騧骊为得之也。骅緌、◇集解郭璞曰:“色如华而赤。今名马骠赤者为枣緌。緌,马赤也。”騄耳之驷, ◇集解郭璞曰:“纪年云‘北唐之君来见以一骊马, 是生騄耳’。八骏皆因其毛色以为名号。”骃案: 穆天子传穆王有八骏之乘, 此纪不具者也。○索隐按:穆王传曰赤骥、盗骊、白义、渠黄、骅骝、芃蠙、騄耳、山子。□正义騄音录。西巡狩,乐而忘归。◇集解郭璞曰:“纪年云穆王十七年,西征於昆仑丘,见西王母。”□正义括地志云:“昆仑山在肃州酒泉县南八十里。十六国春秋云前凉张骏酒泉守马岌上言, 酒泉南山即昆仑之丘也, 周穆王见西王母, 乐而忘归, 即谓此山。有石室王母堂, 珠玑镂饰,焕若神宫。”按:肃州在京西北二千九百六十里,即小昆仑也,非河源出处者。徐偃王作乱, ◇集解地理志曰临淮有徐县,云故徐国。尸子曰:“徐偃王有筋而无骨。”骃谓号偃由此。□正义括地志云:“大徐城在泗州徐城县北三十里, 古徐国也。博物志云徐君宫人有娠而生卵,以为不祥,弃於水滨洲。孤独母有犬鹄苍,衔所弃卵以归,覆暖之,乃成小兒。生时正偃,故以为名。宫人闻之,更取养之。及长,袭为徐君。後鹄苍临死,生角而九尾, 化为黄龙也。鹄苍或名后苍。”括地志又云:“徐城在越州鄮县东南入海二百里。夏侯志云翁洲上有徐偃王城。传云昔周穆王巡狩,诸侯共尊偃王,穆王闻之,令造父御,乘騕褭之马, 日行千里, 自还讨之。或云命楚王帅师伐之, 偃王乃於此处立城以终。”造父为缪王御, 长驱归周, 一日千里以救乱。□正义古史考云