社会学与中国社会发展.doc

1 社会学与中国社会发展今天很高兴能够有机会和大家在一起来谈一谈社会学。我想主要从三个方面来进行介绍: 1 .什么是社会学?社会学与其他学科相比有什么不同,有什么特点? 2 .社会学对于我们理解和分析人类社会能够提供什么帮助?它所能提供的哪些启示是其他学科所不能提供的? 3 .在当前中国社会的体制改革和社会发展进程中,出现了许多社会问题, 人们思想中也产生了许多疑问。对于我们理解和分析当前社会存在的重大问题, 为我们思考未来中国社会发展的方向, 社会学能够发挥什么作用? 一、什么是社会学? 按照法国社会学家雷蒙· 阿隆的说法,“社会学是以人与人之间的基本关系, 以及更广泛的群体、阶级、民族、文化乃至人们通常所说的全部社会的宏观方面作为研究对象的一门科学”( 2000 : 6) 。换言之, 凡是与人的社会性( 而不是自然性, 如医学、生理学等) 相关的领域,都是社会学的研究对象。但是,经济学、法学、政治学、历史学等等,也都是研究人类社会现象的,那么社会学与这些学科相比,有什么区别呢? 我认为,社会学与这些同样研究人类社会现象的学科相比,之间的主要区别并不在于它有着不同的研究对象, 而在于社会学具有自 2 己独特的研究视角和研究方法。当社会学用自己的研究视角与研究方法来分析人类社会中与经济、法律、政治、历史等相关的现象时,也就形成了自己的研究分支, 如经济社会学、法律社会学、政治社会学、教育社会学、民族社会学、人口社会学、历史社会学、宗教社会学、社会心理学,等等。二、什么是社会学自己独特的研究视角? 首先,社会学主张从综合和系统分析的角度来研究社会现象,主张通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的机构、功能。人类比无机物、植物、动物要复杂得多, 人类社会中的各种现象也远比自然界要复杂得多。人类社会当中的经济、法律、政治、文化等方面的各种现象, 都不是各自孤立发生、存在和变化的, 所以不应该人为地用一些各自限定自己特定对象的学科(经济、法律、教育、文化等)把人类社会切割为几个似乎可以划分开的领域, 而每个学科似乎只需要对其中某个领域予以关注。例如:研究一个国家中教育事业的发展(规模、内容、教学方法等)是不能脱离开这个国家的经济发展水平、劳动力市场的需求、政府关于教育的立法、历史上形成的民众对于教育的态度等等。社会学重视人类社会的“多元性”,我们在谈到当今社会的“全球化”时,必须要注意到,在这个地球上自人类出现以来直到今天, 各个国家、地区长期存在着“社会多样性”(如同自然界存在着“生物多样性”一样) ,不仅仅存在着白种人、黄种人、黑人、澳洲土著这些肤色、体质方面的差别和种族多样性, 还存在着在几千年社会发 3 展过程中形成的各个族群、国家之间的文化差异( 其中最主要的是价值观念与行为规范)与文化多样性。欧洲的社会组织和宗教文化,与中国、印度的社会组织、文化很不一样。正是由于对于这些差异的认识,使得今天在一些国家里,“全球化”与“本土化”的思潮是并存的。在科技和交通不发达的年代,空间和地理上的距离和旅行的困难, 为不同地区和国家之间的人员和文化交流造成了障碍, 人们在相对隔绝的环境中形成了各自的发展轨迹, 形成了在文化****俗、社会制度上的差别。应当说, 在地球的不同地区发展起来的人类社会的各个部分之间, 既存在共性和普遍规律, 也存在着各自的特性、存在着多样化。人类社会不但就地区、国家、群体而言, 存在着多样性, 每个个体也都有自己的特征, 除非将来“克隆人”出现, 可以说世界上没有两个人是完全一样的。在我们分析具体个人的时候, 也存在着一个多维角度的问题。我举一个典型的例子,也是社会学常说的“角色论”,即一个人可能同时具备多种社会角色。这个分析视角, 比单纯强调其中的一个角色、一重身份,在解释人们行为的时候会更科学、更有说服力。比如在解放前, 一个资本家, 他凭靠对生产资料的占有, 存在着对剩余价值的剥削,他与工人之间是阶级矛盾,这当然是很本质性的矛盾; 但同时他可能也是一个虔诚的基督徒, 也会拿出一部分钱做慈善事业帮助穷人; 同时他可能还是一个民族主义者, 反对当亡国奴, 为抗战 4 而奔走活动; 在政治上他可能加入了国民党并担任重要职务, 反对共产党;但同时他可能还是一个慈爱的父亲,发现儿子是共产党后,没有做到“大义灭亲”,而是掩护儿子逃走或保释他出狱。在这个人身上, 实际具有多重角色, 他的观念和行为, 就是在各种不同的场景下, 根据各种不同因素相互作用的结果而形成的。这应当说比简单地从他的“阶级成分”、“政治身份”这些单一的(无疑也是非常重要的)角色来对他下结论、做判断要更符合实际情况, 在解释人们做出的看起来相互矛盾的行为方面,也更具有说服力。社会学重视社会变化过程的动态分析。社会的结构和人们的观念行为在各种因素的共同作用之