论文作者签名:童堑翌兰遂一日期:.丝匝二』::苏州大学学位论文独创性声明声明的法律责任。本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本‘’
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导师签名:价掌冢论文作者签名:互签至塑日期:㈣删㈣㈣川Ⅲ彻在——年一月解密后适用本规定。矽/一./苏州大学学位论文使用授权声明!啤。本人完全了解苏州大学关于收集、保存和使用学位论文的规定,即:学位论文著作权归属苏州大学。本学位论文电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。苏州大学有权向国家图书馆、中国社科院文献信息情报中心、中国科学技术信息研究所蚍绞莸缱映霭嫔、中国学术期刊馀贪电子杂志社送交本学位论文的复印件和电子文档,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存和汇编学位论文,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索。涉密论文口本学位论文属非涉密论文日:。‘。’
中文摘要祈使句是汉语中的一种基本句类,历来备受学界关注。与现代汉语祈使句研究相比,祈使句的历时研究还不够完善,祈使句的专书研究更很少触及。有鉴于此,本文即选择晚唐五代时期的重要语料敦煌变文加以研究。本文以穷尽统计和详细描写为基础,分析了变文中各类祈使句的句法形式和标记特征,揭示了各类祈使句的语义结构,阐释了各类祈使句的语用功能,勾勒出了变文中祈使句的基本框架。在研究的过程中,本文立足于祈使句的句法、语义和语用这三个平面,通过共时和历时比较,得出了如下结论:以敦煌变文为代表的晚唐五代的祈使句系统正处在汉语祈使句发展的关键阶段,句类标记日臻完备,句法结构不断扩充,语义模式趋于多样,语用效能也相应地发生了变迁。关键词:敦煌变文;祈使句;句法形式;语义模式;语用功能者:王智强指导老师:王建军作敦煌变文祈使句研究
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目录祈使句的形式研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节敦煌变文中的显性祈使句⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节敦煌变文中的隐性祈使句⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章敦煌变文祈使句的语义研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节变文祈使句的意义类型⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节变文祈使句的语义模式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章敦煌变文祈使句的语用研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节变文祈使句的信息反馈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节变文祈使句的预设研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节变文祈使句的语境分布⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯语料来源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
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二、与本课题相关的研究回顾句、疑问句和感叹句共同构成了汉作品,口语性很强,一向被视为研存在着丰富的祈使句,是研究唐五代时期祈使旬的绝佳语料,但学术界对之较少述及。为弥补前人研究的不足,本文将敦煌变文祈使句作为研究对象。鉴于黄征、张涌泉的《敦煌变文校注》校勘和注释都堪称精良,是目前最好的一个可供研究的工作底本∞。本文即以此作为引例的依据。从《马氏文通》开始,对汉语祈使句的研究就没有间断过。与现代共时层面的研究相比,祈使句的历时研究尽管相形见绌,但仍取得了一定的成绩,具体如硎咕淅嘈秃捅泶锓绞降难芯张玉金认为甲骨文中就已经有祈使旬出现了,只不过数量很少,在其举出的几个例句中,一例为语气副词“其泶锏钠硎咕洌硗饧咐蛭N薇记的陈述形式的隐性祈使句。董治国按照说话语气的不同将古代汉语祈使句分为三类:请求旬、命令句和禁止句,并详细归纳出种句型。柳士镇论述了魏晋南北朝时期祈使句的意义类型。他认为从表达的意思上看,这一时期的祈使句可以分为请求句、命令句、劝止句三种,并简要介绍了这三种类型的祈使句。蒋礼鸿、任铭善讨论了古代汉语中表达祈使语气的多种手段:在句中使用祈使语气的副词或劝请性的动词和能愿动词:使用以“来’’和“者”为代表的语气助词表达祈使意义;“祈使旬也可以疑问的形式出之,主要表示商拟、建议的意思”圆。除了祈使句的上述表达手段外,蒋、任二位还认为表示自己意志、愿望
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