《说文系传》阐释引申义条例-论文.pdf.pdf

《说文系传》阐释引申义条例古敬恒在多义词的几个意义中由本义派生出来的意义叫引申义①引申义与本义一起构成了词的意义系统词的引申义是词义系统的基本内容因而对词的引申义的研究就沟成了词义研究的重要部分《说文解字公是以考求字词本义为目的的最早的权威性文字学著作《说文》中虽然较少提及引申义但它既确定了词的本义就为引申义的研究提供了较为可靠的基础和线索在诊释《说文》的著作里南唐徐谐的《说文解字系传))(以下简称《系传}})最早对词的引申义进行了研究对后代学者如王观国方以智段玉裁朱骏声等人有导夫先路之功尽管由于时代的局限他尚未能明确地使用引申这一术语但他既从理性上认识到词义是发展演变的又在实践中以《说文》提供的字词本义为基础着力于确定和阐释引申义在词义阐释的过程中他善于活用传统训话学术语为之注入新的内涵同时使用新的术语卜叫》。<》。<卜叫,沙。;冲> ( 拭沁吠沁代拭, 吠沁沁袱。( 叫州习州叫⑥王力中国语言学史第二章山西人民出版社 19 81年⑥ L亡g it艺 Th y L艺g i忿i D 艺刀￡i d L g T hig L gm 1975 PS布龙菲尔德语言论第 36 8页商务印书洽 19 86年⑦从逻辑的观点看第46 5263页上海译文出版社 19 8了年⑧ Pua lR i ur H m 忿i d 忿h H m S i C mb id乙 U i iy P 1981 P16 8 16 9 ⑧殷孟伦子云乡人类稿第63 一6 5页齐鲁书社 19 85年(资任编辑徐祖友) 阐明词义的引中他运用这些术语不仅指出了词义的引申而且从产生时代途径特点等方画对引中义加以分沂从而形成了自己独特的引申义阐释条例构成了一卜内部系统尽管其条例并非十分严整少数条例还互有穿插但池毕竟毯; ;出了词义引申的基本趋势第一个建构起阐释词义引申的基本框架这在当时是一项具有创意的工作徐揩常用的阐释词义引申的术语主要有亦又今谓通谓言故喻以及相关的变例在具体使用时各有所指具有不同的内涵和特点由此形成了徐揩阐释引申义的内部条例以下分别加以说明一亦这个术语不见于一般的训话学著作徐楷有时用它来说明词义的引申在阐释《说文》中词的本义的同时指出该词亦有某义这就将该词的一个主要引申义告诉了读者从词义形成的顺序说本义产生于前引申义追随其后自不待言但使用办字时往往表示该引申义形成的时间是比较早的如祯(卷一一) 《说文》刚木也《系传》亦筑墙两头横木也《尚书》曰峙乃祯斡祯是一种树木通常称女贞木质厚而有光泽木材可供建筑造船用所以《说文》称之刚木引申指筑墙时竖立在两边的木柱《尔雅释沽》祯躲也此义为《尔雅户所收入可知是一个常用义徐揩引《尚书费誓》表明引申义在先秦时代已经产生又如队(卷二八) 《说文》间也《系传》亢闻高大而空??此亦队堑字以间释队为近义相训 l’ N 指门高大貌段玉裁引申之凡孔穴深大皆曰闻队《释话》云虚也地之孔穴虚处与门同故日闻也队俗作坑掘土为坎大者为队由门深大而空转指坎陷之虚这是因不同事物具有相似点而形成的引申队堑义既是队的常用义其产生时间也早如《史记货殖列传》冒霜雪驰队谷是其证二又这个术语也不见于一般的训话学著作徐楷用它说明词的引申义这同亦情况类似使用又时所指的往往是时代较早的引申义不过不限于常用义如栽(卷一一) 《说文》筑墙长板《系传办又栽培也栽的常用义为种植种植义古多用树艺也可用栽《礼记中庸》故栽者