第四讲新闻与宣传.ppt

第四讲新闻与宣传
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20世纪：宣传的世纪？
德国约翰·古登堡大学的于尔根·韦尔克教授在1998年写道：“当20世纪快要走到尽头时将它称为宣传的世纪几乎是并不夸张的。”[1]
自一次大战掀起前所未见的宣传巨浪开始，在这个革命、战争和商业化的世纪，热战、冷战、意识形态战和商战此起彼伏，宣传借助迅速壮大的大众传媒，向各种社会制度下的民众滚滚涌来，成为一种国际现象。
[1]Jurgen Wilke(ed.), Propaganda in the 20th Century: Contribution to Its History, New Jersey: Hampton Press,1998, 1.
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当代中国：新闻=宣传？
在一般的中国公众眼中，新闻与宣传往往是同义语。这一情形的产生自有其因。
首先，中国的新闻媒介受党的各级宣传部的直接领导，新闻记者往往被群众称为“宣传员”。
其次，我们过去不大分得清新闻与宣传的不同之处，在封闭的环境下沿用苏联新闻与宣传模式，新闻界以广大受众利益的当然代言人自居，而根本没有受众本位和新闻市场的概念。
那么，新闻与宣传到底存在着怎样的关系？在我们的传统观念中有哪些不适应当今时代的东西呢？这是本文所要解决的问题。
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一、“宣传”词义溯源：
（一）中国： “宣传”一词出现于3世纪
“宣传”一词在中国古已有之，它的运用与军事和战争活动关系密切。
西晋史学家陈寿（233-297）《三国志》中多次使用。
《三国志·蜀志·马忠传 》“延熙五年，还朝，因至汉中，见大司马蒋琬，宣传诏旨，加拜镇南大将军。”
《三国志·蜀志·彭羕传》：“先生亦以为奇，数令羕宣传军事……”
《三国志·魏志·贾逵传》：“今城中强弱相陵，心皆不定，以为宜令新降为内所识信者宣传明教”。
在上述语句中，“宣传”的含义为宣布传达和互相传布，可见在公元3世纪时，我国学者已将它定义为与传播相近的词汇。
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（二）西方：Propaganda一词出现于1622年
在西方，宣传的对应语是Propaganda，它源于罗马教皇格雷戈里十五世（Pope Gregory XV，1554–1623)在 1622年创办的“信仰宣传圣教会”（Sacra Congregatiode Propaganda Fide），该机构的宗旨是维护天主教的统治地位，对抗方兴未艾的宗教改革运动。
据西方学者研究，直到1914年一次大战爆发前，propaganda这个拉丁文词汇不是一个大众用语。
如果说在中国“宣传”由一个与军事活动密切相关的术语逐渐演进为一般词语的话，那么在西方，propaganda一词显然经历了一个从宗教词语到大众词语的世俗化过程，其转变最后完成于第一次世界大战期间。
不过，在1842年出版的《布兰德氏科学、文学和艺术辞典》中，propaganda就带有贬义了，该辞典将propaganda解释为：“被用于现代政治语言中，作为对秘密团体散布、为大多数政府所畏惧和厌恶的意见和原则的指责性用语。”
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二、现当代西方人眼中的propaganda
（一）Propaganda的坏语感始于一战
一次大战是人类有史以来第一场“总体战” 。
正如奥地利作家斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881-1942）所言：“无论在德国，还是在法国、意大利、俄国、比利时，几乎所有的知识分子都顺从地为“战争宣传”服务，从此来鼓动群众的战争狂热和战争仇恨。”
这种工作主要是由舞文弄墨的记者和作家做的，其中最“成功”的是英国人。一次大战后，西方人普遍认为宣传对于战争成败具有举足轻重的影响（后来发现这种影响被夸大了），因而对宣传产生了一种恐惧心理。
前德军总参谋长埃里希·鲁登道夫（Erich Ludendorff，1865-1937，著有《总体战》）称：“我们的敌人建立了一个‘德国自信心破坏部’。它的领导人是协约国中最大的流氓——北岩爵士（Lord Northcliffe）。”
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宣传＝有组织的谎言
当美国政治学家、传播学先驱之一哈罗德·拉斯韦尔（1902-1978）的专著《世界大战中的宣传技巧》公开出版时，有人说它是“一本教唆权术的书，应当立即予以销毁”。
接下来，一些参与战时宣传的新闻记者著文揭露战时宣传中歪曲事实、跨大敌方暴行等内幕，并对自己丧失新闻道德的行为表示忏悔。
Propaganda源自拉丁文to sow，最初是一个中性的词，意思是“散布或宣传一个思想”，但在第一次世界大战以后，它往往被赋予一种否定性的涵义，宣传信息被认为是“不诚实、操纵性的和洗脑子的” 。
从此，西方公众对宣传开始产生了这样的坏语感：宣传＝有组织的谎言。
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