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《道德经》感悟.docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约6页 举报非法文档有奖
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《道德经》感悟
《道德经》感悟
《道德经》感悟之一
学道一日,悟道千里;得道一滴,翱翔万里。
《道德经》感悟之二
大道无言,大道无形,大道无际;道之高深,救人于要支柱,也是世界文化的瑰宝。
老子在《道德经》一文中,总是站在生命的制高点去***人生,体味万物,从宇宙中大本大源大宗的命题和事物入手,从而提炼出生活的大智慧,该书对“水性”的思考和诠释即是如此。大家都知道水是再平凡和普通不过的事物,因此往往熟视无睹,但我们却无时无刻都离不开它,水是生命之源,跟阳光空气一样,是万物最必须的营养元素。所以老子说:“上善若水。水善利万物而不争”,
意思是最高境界的善行就像水一样,恩泽万物而不索求名利和回报,它不需要人们的供奉和膜拜,也无须时时提醒人们一定要记住它的恩惠。“心底无私天地宽”,水是无私的,它的德行是不要任何回报的,故君子“忧国不谋身”,心之坦坦,德之谦谦,然兼济天下。
“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。这是老子对“水性”的另一高度提炼和总结。水性至柔,却能驾驭天下最坚强的事物,无坚不摧,无往而不利。剑虽无锋,剑气却能伤人;掌虽未到,掌风却虎虎生威。水所表现出来的柔和弱并非无能与懦弱,而是一种蕴含巨大能量的外在形势,也即所谓的外柔内刚,柔弱到了极致而生出的刚猛有力,只是这种锋利和刚强并非我们凡眼所不能轻易察见。
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“江海所以能为百谷王者,以其善下之”,水甘居卑下 ,故能成为百川众谷之王。因此,治理国家的人想要居于人民之上,必得以谦卑的言行来取得人民的信赖,这里所谓水的“善下”,并非低三下四,卑躬屈膝,相反,他是一种博大的胸怀,包容所有,接纳万物,却不咄咄逼人,居功自伟,把自己的德行隐藏于无形。
由此,还能联想到水的诸多美好品格。在被人遗忘的角落里,从幽僻冷清的岩石上一滴一滴落下的水,经年累月,最终磨穿了坚硬的石头,我们读懂了什么叫坚持;不畏崇山峻岭,路途艰险,百折向东,把生命融入海洋,我们读懂了什么叫志向;面对波澜壮阔的大海,鱼跃水中,千帆争流,水天相连,气象万千,我们读懂了什么叫大气和包容;四季更替,雨霁霜露,冰雪雾霭,水无常形,皆因时因地而变,我们读懂了什么叫圆融与变通;都说真水无香,好的品质并非要依托华丽的外表;也说君子之交淡如水,因为淡,所以才能永恒与持久;还说渠清如许,因有源头活水流......,所有这些,都是水带给我们的启迪和智慧。 所以,在生活中,我们值得向“水”好好学****更不要忘记“水”给予我们的恩惠与哲理。
道德经探玄之感悟
老子的《道德经》可谓之中华文化之珍宝,从古至今有多少哲人圣人来研读,而最终没有人能够真正真实准确的来解释《道德经》。这也是至今为止人们仍然在研读其中奥秘的原因之一,老子告诉我们《道德经》很简单,但是为什么那么多的哲人圣士以及今天的我们觉得其玄之又玄呢?
《道德经》虽五千言之多,但它告诉我们的哲理奥秘远远不止文字表面意思,而是站在不同角度不同背景下的多层蕴意。研究《道德经》的人们会发现,老子告诉我们一个简单的道理,那就是“行道”。“道法自然”=“道是自然”,

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  • 上传人阿拉丁
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  • 时间2022-03-23