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跨文化适应理论构建 跨文化适应理论和文化适应理论的

　　第1期
　　跨文化适应理论构建
　　陈国明[文]
　　[摘余彤[译]要]全球化对人类社会的影响迫切规定跨文化适应的能力，和对此概念更加系统化的研究。针对
　　现存文献中对认知和行为规则的学****br/>　　和合适地和本地人交往。[27][28]
　　[29][26]传播学者更倾向于强调获取必须的言语和非言语的沟通技能以便能有效包和恢复模式关注文化休克的症状不同样，复原模式更关注短期旅居者或长期移民通过学****过程。
　　括“从异质文化的边沿到中心，从否认或忽视到理解和移情状态的渐进心理路程”。[18]这种措施的典型例子就是U型曲线从蜜月期、危机期、适应期、到双文化期的渐进过程。另一种例子是Bennett的跨文化适应发展模式，这个模式是跨文化敏觉力从民族中心主义到最后阶段的民族相对主义的发展。[30]
　　动态减压模式将跨文化适应视为一种减少不拟定性或减小压力的动态过程。它假设当旅居者面对居住国文化中的新文化元素时，其心理体系的平衡状态会面临挑战甚至被崩溃。这一体验会产生压力或不拟定性，旅居者也会发展出一种特定的动力或需求去相应由此产生的内部不平衡或不协调。
　　住国文化体验的满意或不满意的限度会变化她们的见解、行为和环境之间的关系。
　　满意体验会使其内心平衡，继而实现跨文化适应，反之亦然。
　　最后，辩证模式将跨文化适应视为一种无限循环的过程，在此过程中，旅居者试图去解决在和居住国文化成员交往时所遇到的问题。[19][32][31]Torbiorn的主观调节模式很合适地反映了这种措施。Torbiorn觉得旅居者对居换言之，旅居者的Anderson觉得，跨文化适应过程中问题解决的每一种循
　　[18]环所有代表着旅居者某种限度的重生。这一模式整合了之前跨文化适应研究的不同样面向，将驱
　　[33]力或动机视为旅居者学****适应新文化的力量。因此，跨文化适应和学****通过发展问题解决方略在解决互动障碍物的过程中互相依存。此外，这一措施强调跨文化
　　适应是循环的、持续的、互动的过程。跨文化适应的这些特性意味着旅居者面对新环境文化差别的挑战
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　　时，所面对的情感、认知和行为上的变化所带来的个体自我发展和转变。[34][35]
　　上述措施的分类互相之间在内容上虽然有些重叠，但对于从不同样角度理解跨文化适应研究是很有协助的。事实上，对这些措施的辨别核心是在限度上而非内容或本质上的差别。大体上，前四种模式倾向于把跨文化适应看作线性过程，而最后一种综合模式则觉得跨文化适应是动态的，非线性的。
　　。最后一种研究跨文化适应的措施就是去探究这一概念的不同样维度或要素，这种措施把跨文化适应看作一种发展过程，或是觉得其涉及部分互相独立的维度。例如，当研究“文化休克”这一概念时，Oberg就将文化休克分为六个维度：压力感、迷失感、被拒/回绝感、困惑感、焦急感、和无能感。文化休克也可以从六个维度来研究，涉及语言休克、
　　[37][36]角色休克、转变休克、[22]文化疲倦、[38]教育休克、[39]适应压力
　　[40]、和文化差距。[41]此外，Furnham和Bochner也总结
　　了旅居者适应研究的八个维度：迷失观、宿命观、选择性移民观、合适盼望观、悲观生活事件观、社会支持观、价值冲突观、和社交技能缺失观。
　　既有文献普遍觉得跨文化适应是一种具有不同样阶段或维度的发展过程。例如，Mansell指出旅居者在跨文化适应过程中的情感体验分为四个发展维度：[42]疏离感、边沿化、濡化、和二元性阶段。Taylor的转化学****模式则将跨文化适应的过程分为三个维度：转变的前提、过程和成果。[35]另一种例子就是前面提到的Lysgaard的跨文化适应的U型曲线模式的四个阶段。[43]
　　所有这些措施从不同样学科展示了跨文化适应研究的丰富成果和理论，这些研究成果为我们理解跨文化适应这一概念和过程提供了大量的信息。然而，学者们对跨文化适应这一概念的定义仍未达到共识。本文旨在通过提出跨文化适应是一种跨越边际博弈这一见解，对该概念进行理论构建，从而解决这一概念模糊不清的问题。
　　二、作为跨越边际博弈的跨文化适应
　　跨文化适应需要一种空间，在此空间里，来自两种文化的交际者象队友同样通过互相协商重新定义边际。边际在本文被视为基于多种文化核心价值的差别所形成的一条隐形界线，它辨别了来自不同样文化的交际者。在重新定义和调节的过程中，这条隐形的界线逐渐扩展到一种边界区，然后再到一片边境。边界区一般是指一种狭窄的空间，而边境则指更前沿的区域。[44]也就是说，跨越边际线就是通过跨文化适应穿越模糊的文化界线，使之进一步扩大成跨文化理解的前