道德经第八十一章理解感悟.docx

《道德经》第八十一章为而不争之抛砖浅悟
——文/孑仙
楔子：严冬之际，闲来无事，思蹉跎岁月，腹内无点滴文墨，愧疚于己。遂存心大略置笔于《道德经》思悟点滴。但由于年龄阅历限制，
未能精通其中真意，却丝绝不改我忠臣不得志，屡遭贬谪，小人得道，步步
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高升，但是小人最后的下场没有几个好的。为什么小人能进得了谗言，升得了高位？原因一是在高位者喜欢听的好听话语，喜欢别人投其所
好，虚荣作祟。原因二是君子贤臣基本上具备孔子所说的刚、毅、木、讷，对溜须拍马不专长，反而把时机留给了小人。由此看来，如果君
子能够学会小人的亲近高位者的能力，斡旋于小人和高位者之间，用善意的正见开导高位者，离间小人，何愁基业不稳，荣华不来？比如
汉朝曹参（？—公元前190年），字敬伯，中国西汉王朝开国元勋。沛县（今江苏沛县）人，曹参作为西汉最重要的开国元勋之一，为汉朝的成立立下了丰功伟绩。更重要的是，是他开启了无为而治的先河。有一次汉惠帝对曹参的某些做法颇为不满，以为曹参欺凌他年龄小不懂事。有一天，惠帝就对在朝廷担当中医生的曹窑（曹参的儿子）说：“你休假回家时，遇到时机就顺便试着问问你父亲，你就说：‘高祖刚死不久，现在的皇上又年青，还没有治理朝政的经验，正要丞相多加辅助，共同来把国事办理好。但是现在您身为丞相，却成天与人喝酒闲聊，一不向皇上请示报告政务；二可是问朝廷大事，假如这样长此下去，您怎么能治理好国家和安抚百姓呢？’你问完后，看你父亲怎么回答，回来后你告诉我一声。可是你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了个时机，一边侍候他父亲，一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈，并劝说了曹参一番。曹参听了他儿子的话后，大发性情，痛骂曹窑说：“你小子懂什么朝政，这些事是该你说的呢？仍是该你管的呢？你还不赶忙给我回宫去侍候皇上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿。
曹窋感觉很冤，就把父亲的反响告诉了皇帝。 据《史记·曹相国世家》中记录：
次日上朝后，惠帝责怪曹参说：“是我让你儿子问的，你怎么把他打得那么
惨？”曹参把帽子拿下来，说道：“陛下感觉自己与高祖谁更英明？”汉惠帝回答：“我怎么敢和高祖比？”曹参又问：“在您看来，我和萧何谁更贤明？”汉惠帝呵呵一乐：“仿佛你要差一些。”于是曹参回答：“陛下说得对，先帝和萧何已经定下了很好的治国方略，我们又有什么必要去更改呢？我们要做的就是谨守纪例不就能够了吗？”汉惠帝感觉很有道理，于是就说：“那好吧，就照你说的办吧！”这就是成语“萧规曹随”的来历。曹参会善辩，故能开启由无为而治带来的社会稳定，人民安家乐业。
在位者也应该在实践中观人，用人，不要因为一些好听的话语而施以重任，所谓路遥知马力，日久见人心，当你发现用人不当时，时间已经使你的损失不可挽回了。诸葛亮的《诸葛亮集·将苑》有一套识人办法，我们能够借鉴：一是，问之以是非而观其志：二是，穷之以辞辩而观其变；三
是，咨之以计策而观其识；四是，告之以祸难而观其勇；五是，醉之以酒而观其性；六是，临之以利而观其廉；七是，期之以事而观其信。
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感悟二 财聚须防人散去，人聚财来利均沾
广东人有一种说法，说是人旺地旺