《新世纪价值观》高等院校学习书籍.pdf

陈晏清
我们目前正处于新旧世纪交替的历史时期。从哲学价值上反
思我们刚刚走过的世纪,展望新的世纪,是非常必要的。在
世纪,片面的现代文明价值观的局限性已经充分显现出来。只有依
据新的历史条件,实现价值观的变革和重建,才能为新世纪的发展
提供良好的思想基础和精神保障。价值观是支撑人类生活的精神
支柱,它决定着人类行为的取向,决定着人们以什么样的心态和旨
意去开创自己的新生活,因而它对于人类的生活具有根本性的导
引意义。探讨世纪之交价值观的变革与重建,是全人类关注的问
题,是世界性的重大时代课题。这正是我们召开这次“新世纪价值
观”国际研讨会的主旨。
价值观作为人对自身生活意义的反思和追求,既具有相对的
稳定性,又会随着社会生活的变化而变化。在历史上,现代文明的
价值观是随着人类由农业文明向工业文明转变而生成和发展起来
的,它既有效地引导着人类工业文明的实践,又包含着自身的缺
陷。
工业革命以来的现代文明时代是科学技术迅速发展并广泛运
用于物质生产的时代。人类运用科学技术,使自己由过去依附于自
然变为能动地支配自然。科学技术在社会生产中显示出的巨大威
力,使得人们过高地估价了科学理性的力量。于是,人由崇拜外部
自然、崇拜超人间的神的力量转向崇拜人自身,崇拜人的理性。科
学理性的片面发展,使人与自然关系日趋紧张。在世纪,随着科
学和工业的发展,人的行为的社会化程度空前提高,人的行为的社
会效应空前增大,人对自然的“征服”引发的自然界的报复也更为
猛烈地表现出来,造成严重威胁人类生存的全球性问题。严酷的事
实使得人们用科学理性征服自然的信念破产,迫使人们重新思考
科学理性的作用,思考科学理性的合理性限度。现代科学技术的发
展,呈现出与人文社会科学日益接近的新特点,科学技术的社会影
响和人文意蕴更为明显地显现出来,科学技术中的人文价值问题
日益突出。克隆技术、人类基因密码的破译等,都把科技发展的道
德和价值问题尖锐地提到人们的面前,都凸现出工业革命以来现
代文明价值观对科技本质理解的片面性。
工业文明是以市场经济为基础的。市场经济的利益驱动机制,
在充分调动人的生产积极性、促进生产发展的同时,也刺激了人的
物欲的膨胀。在市场经济下, 人的物质欲望是以追求抽象的
“物”货币的形式表现出来的,是对抽象的、一般的物质财富的
追求,必然会诱发出拜金主义。物欲的膨胀会伤害人们的情感世
界,扭曲人们之间的亲情、友情,阻滞人们的精神交往与沟通,精神
生活这片高尚的领地也会受到功利主义的污染。对社会物质财富
的片面追求,会从根本上影响人们的消费观念。如果说在工业文明
的早期,勤俭还是社会倡导的主流价值观念,那么,随着牟利性的
生产对消费的影响,必然会刺激起人们过度消费的欲望,造成消费
主义的祸患。在这种情况下,社会物质欲求和精神追求相分裂,整
个人类文明向物欲倾斜。世纪,由于社会经济发展的垄断性,使
贫富差距更为扩大,人们的利益冲突更加明显,人们对物欲的追求
更加强烈,拜金主义、享受主义泛滥,人们往往用过度的物质消费
填补精神上的空虚。功利主义的观念渗透到精神生产之中,高雅文
化被冷落,低俗文化充斥着文化市场。过去认为只要运用理性的力
量便可以解决各种社会矛盾,建立人人自由平等的“理性的王国”,
而事实上,按科学理性建构的官僚阶层组织和机构,不但没有实现
自由、民主的预期社会理想,反而成为禁锢人的思想和行为的牢
笼。两次世界大战给人类造成的巨大灾难,国际社会的冷战、局部
性战争的威胁等,所有这些,都从根本上动摇了科学理性主义的价
值观,使“理性王国”的理想破灭,使人们普遍地陷入精神的困惑、
信仰的危机,人们充满对现实无可奈何、对未来悲观失望的情绪。
在世纪,社会因素的复杂多变使得人们往往不再把生活的
价值目标和意义视作确定无疑的,生活世界的动荡不定使得人们
难以形成固定不变的价值观念,许多人失去对生活意义的坚定信
念,怀疑主义、相对主义、非理性主义随之蔓延。然而,现代社会却
又要求人们对自己的生活抱有明确的态度,做出明确的自我决定
和选择。人们从来没有像今天这样强烈地需要相对稳定的价值观
念的支撑,需要在变动不定的世界寻求到一个安定的精神家园。然
而,生活世界的变换不定,理想信念的迷失,又使人难以弄清生活
的最终意义。人往往生活在渴望理解生活的最终意义却又怀疑生
活最终意义存在的矛盾之中,生活在因缺乏稳定的价值观念而对
周围世界无所适从却又必须做出明确的自我决定的矛盾之中。由
于缺乏精神的支撑,人