美学课程感悟1.doc

蒀蒈《美学》课程学****报告芃微笑改变世界袁——《美学》课程学****报告薀《弟子规》中的“余力学文”篇开篇这么讲道:不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文,任己见,昧理真;读书法,有三要,心眼口,信皆要。这是弟子规中关于读书的概论,告诉我们读书学****是理论和实践的结合。我们美学课程的学****也是一样,本学期在章教授的带领下我们既在课堂上感受到了美学博大精深的内涵,也在几次美学实践活动中更进一步感受美、创造美,让美学知识融入到日常生活中,指导我们的为人处事,教会我们用一颗发现美、欣赏美的心去感受生活。衿美学概论羅生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。从古老中国的老子、孔子到古希腊的柏拉图、亚里士多德无不对美做出了自己的解释。到底什么是美呢?美是任何人都能体验到的一种精神活动、情感活动、心理活动。每个人都会有美的感受、美的体验、只是程度不同而已。这些都是对美的一种直观感受和认识,并不是系统科学的研究。直到18世纪以后,随着欧洲工业革命的发展,自然科学、哲学、伦理学、心理学和文艺学等近代学科进入了逐步形成和发展的时期。在这样的历史条件下,鲍姆加登在自己的哲学体系中,严格规定了美学独特的研究对象,并写出了美学专著,初步形成了美学学科的基本框架以及探讨了美学的一些基本问题。1750年,鲍姆加登出版《美学》一书,美学成了一门独立学科,而鲍姆嘉登也因此成为美学之父。袄美学就是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验,以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。而关于美的本质,自古以来中西方都有无数学者对其进行了探讨,但却莫衷一是。柏拉图首先提出了“什么是美”这个问题并且从客观唯心主义哲学观出发,认为是先有美的理念,然后才有美的事物,认为“美的本质是永恒的理念”。德国哲学家黑格尔认为美是绝对理念的感性显观”,他还认为最能体现“美是绝对理念的感性显观就是艺术美”。而中国美学家李泽厚认为美的本质是客观性与社会性的统一。美的本质是美学的基本问题,但这个问题一直没有定论,在这样的基础上也会促进学者们对美学有更进一步的研究。蚀人是具有主观能动性的动物,面对一个事物总是会产生不一样的感觉,对美好事物的感受就是美感。美感分为本能美感、实用美感和高级美感。本能美感是指因为颜色、线条、声音等引起的快感,人和动物皆有。实用美感既能满足生理需求也能满足精神需要,如制作衣服。高级美感是指与实用价值分离,只供人欣赏,只是满足人类精神需要所产生的美感,这与物质生活水平提高有关,阅读一本好书便是高级美感。羆人对不同事物会产生不同的美感,同时美也是以多种形态存在,有自然美、社会美、艺术美、科学美、技术美。自然美主要是指大自然瑰丽的美景,如奇美的桂林山水、让人流连忘返的蜈支洲岛,这些都愉人身心、悦人耳目。人们在欣赏自然美时总是会通过移情、象征等来使欣赏的美景有了双重意义,使得主客观相统一。社会是由人这个小个体组成的,所以社会美主要体现为人的美。人的美是外在美和内在美的综合体现,不管是外在美还是内在美,重点都是乐观自信,让心和脸一起微笑,自然整个人精气神都会很好。当人的美体现在生活上时就是日常生活美,这主要包括两个方面:生活环境美和人体的装饰美。日常生活美主要给人怡情悦目,安静舒适的美感,既要实用也要有美感能够欣赏。