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受众分析.ppt


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王玲宁
上海外国语大学新闻传播学院
大众传播学
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受众分析
一受众的概念:接受信息传播的群众。
媒介受众:
在传播学中,指的是在大众传播中接受信息的一方,
包括读者、听众与观众三种类型。
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二受众的历史
今天的媒介受众起源于古代体育比赛的观众,以及早期公共戏剧与音乐表演的观众。
·与表演本身一样,观看和收听是有计划和有组织的;
·事件具有公共的和大众的特征
·表演内容是世俗的―如娱乐、教育和替代行情感体验
·对事物的选择和关注是志愿的个人行为的
·作者、表演者和观众是专门化的
·现场表演,观看者亲临现场观看
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15世纪印刷品的出现,催生了最早的大众媒介受众-阅读公众
电影的出现,数以百计的人们一起分享相同的,经媒介传播的情感和体验,批量生产的拷贝传播,取代了个性化的、活生生的现场表演和互动。
20世纪初中期,广播电视的出现,跨越有形疆界的无形传播,大大扩展了传播的影响面和影响力,时空转换性更强,共时分享的受众也更多
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三、受众的特征
受众的外在特点:
大量、分散、混杂、匿名、流动、隔离、无共同背景、无组织
受众的内在特征:
传播学立场:广泛型和专门型
接受美学:合格、理想、不合格和不理想
社会学的观点:大众
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1 乌合之众
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四、历史进程中的受众理论
礼俗社会:
工业前的社会。建筑在亲情、传统、血缘等关系之上,在这样的社会中,人们尊崇****俗,敬畏祖先,以家族关系为纽带,讲究人情味。
法理社会:
工业化之后的社会。由于工业化对专业的分工,要求越来越精细,人与人的交往越来越疏远,关系越发隔膜。因为社会活动的日益复杂,人际关系已经无法靠传统、血缘和亲情来支撑,而必须建立起一整套的规章制度来明确每个人的社会角色和职责。
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法理社会——大众社会——“乌合之众”的社会。
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大众的含义
大众分布广泛,差别很大;
大众是个不知名的群体,有不知名的芸芸众生组成;
大众互不往来,很少沟通‘大众独断独行,很难采取一致
的行动。
所谓的乌合之众,生活在法理社会中的芸芸众生互不相干成分复杂,每个人都以独立的个人身份投身社会,在心理上无依无靠。也就是说,在大众社会中,尽管有群体网络,但人的内心深处彼此隔绝,十分孤独——孤独的群体。
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在受众之间存在着密切的社会联系,像一张无形的网
络把受众连成一个牢固的整体,媒介发出的信息并不
是直接射到受众身上,而是通过一系列群体网络的缓
冲,当到达受众的时候,信息的刺激已经十分微弱,
不足以对受众产生多大的影响。
2、联合御敌的受众——20世纪50、60年代
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个人差异论
不同的个人对相同信息的不同反应(年龄、性别、兴趣、智力、
经历、价值观不一样,心理结构和行动结构也不尽相同)
选择性接受理论:选择性注意、选择性理解、选择性记忆
选择性注意:受众对自己固有的认知结构有一种加强的倾向
选择性理解:译码的行为
选择性记忆:与选择性注意相比,记忆也比较倾向于选择正面的信息,排
斥反面的信息
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完形心理学的观点
左右认知的因素::人们感知事物的时候总会受到结构性因素的影响,这种结构因素,是一种本能的心理反应,一种先验的感知框架。
1、类似与相似
2、完形趋向
3、残缺闭合
4、共同命运
制约理解的因素:
1、心理预设
2、文化背景
3、动机:
4、态度:
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  • 时间2015-12-30