林教头风雪山神庙题意讲解 林教头风雪山神庙.docx

林教头风雪山神庙题意讲解 林教头风雪山神庙

　　《林教头风雪山神庙》，节选自《水浒传》第十回，是《水浒传》中最精采的回目之一。下面是XX给大家带来的林教头风雪山神庙题意讲解，期望对你有帮助。
　　高中语文林教头风雪山神庙题意讲解
　　一、省略说
　　我有幸观摩了上海一位特级老师教学《林教头风雪山神庙》一课。这位老师是用设问解题的：“谁能用一句完整的话解释一下课题呢?”学生说：“林教头风雪之夜投宿山神庙”，老师表示肯定。在这位特级老师看来，“林教头风雪山神庙”不是一个完整的句子，而是“林教头风雪山神庙”的省略。应该肯定，这句补全的话，确是文章所叙小说情节的高度概括。然而，值得商榷的是，纵观古今汉语的语法规范，类似这种省略了句子的关键成份——谓语的用例确实鲜见。对于文章标题的用语，诚然无须苟求合乎语法规范，但如此了解这一题意，充其量，只是把作者的命题看作小说情节的浓缩而已。
　　二、名词说
　　很多人认为“林教头风雪山神庙”是由三个名词“林教头”、“风雪”、“山神庙”缀连而成的。其最有力的佐证，便是马致远《天净沙·秋思》中的名句：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。名词说认为“林教头风雪山神庙”和马致远的名句在语言表示和意境发明上含有异曲同工之妙。这一标题，点明了小说的主人公是“林教头”，小说发生的环境是“风雪”之夜，人物活动的处所是“山神庙”。三个名词连用，组成了一幅有些人有物、有景有情的画面，发明了一个凄凉、悲壮的诗的意境。按名词说，原题可改换为“林教头·风雪·山神庙”。据笔者所知，很多中学语文老师乃至高校文科老师，全部是“名词说”的赞同者，并依此进行教学的。但只要翻阅一下《水浒传》第十回的回目，就会对“名词说”产生怀疑。《水浒传》第十回的全题是一个对句：“林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场”。下句“陆虞侯火烧草料场”是一个主谓句”作为对句，即使不求工对，上句“林教头风雪山神庙”也应为主谓句;同时，从语感看，上句中也必需有一个动词。
　　三、动词说
　　“林教头风雪山神庙”这一标题，假如是一个主谓句，就应该有谓语动词，而这个谓语动词，就肯定是和下句的“火烧”相对应的“风雪”一词。《阅读和欣赏》所载《题意试解》一文，把“风雪”作为动词来了解，我认为这一看法是颇有见地的。《试解》一文把“风雪”用作动词。了解为“愤怒地雪耻”。“雪”本有动词的义项，作“洗刷”讲。这么，“风”就被看作是“雪”的修饰语。这么了解的独到之处，在于突出了林冲由逆来顺受到奋起反抗的思想飞跃，领会了作者命题的苦心，在于突出林冲性格的逆变。然而，把“风雪”看作动词，应该怎样了解其内蕴才更为妥贴呢?《水浒传》第十回原文有这么一段情节：林冲用尖刀前后把差拨、富安、陆谦的头全部割下来，插了尖刀，将三个人头发结做一处，提入庙里来，全部摆在山神面前供桌上。金圣叹对此是这么评点的：“三个人头，安放得好，又算示众，又算祭赛，又算结煞。”据此，我认为，在林冲看来，陆谦等人干了丧天害理之事，竟然在山神庙前津津乐道，是对山神的亵渎;也是她自己在山神庙这块净土***后，请求山神谅解她对神灵的不敬。深究“林教头风雪山神庙”的题意应是：林教头愤怒地报仇雪耻、疾风般地洗刷下被亵渎的山神庙。动词说不但在语言形式上把“林教头风雪山神庙”和“陆虞侯火烧草料场”视为工对，而且窥得了林教