五台山龙泉寺导游词.docx

五台山龙泉寺导游词

　　篇一：五台山明月池导游解说词
　　五台山圣迹
　　路线：乘火车可以到石家庄，石家庄汽车北站 在火车北站旁 到五台山每天有三班汽车，分别是7点、9点、14点，车程小时。也可以到太原站下，太原汽车东站 距离公劳苦，从遥远的藏地来到此地，这完全是为了寻觅您并且在文殊菩萨面前发下誓愿：生生世世度化沉溺于痛苦无边的轮回中的一切苦难众生，使她们挣脱业惑的枷锁，趋入究竟的法界，获得无上的安乐。在此期间，以从自然觉性中流露出的智慧，不吝笔墨撰著了开显殊胜窍诀的《忠告心智明点》等诸多论典。”
　　善财洞分上下两个，依黛螺顶山而建，法王闭关处在上善财洞。善财洞内供奉着善财菩萨，1987年法王就是在这里闭关并亲见文殊，若于此修法，祈祷文殊菩萨和法王必获极大加持。
　　上善财洞的文殊殿中登记供养的师父保管了一张木板，上有法王真迹：“此殿幻化文殊、五景印度者、宗喀巴大师、十八罗汉塑于公元1987年，由四川甘孜无比师宝剂美彭措永列及上万藏族朝圣而成”。
　　凉爽尸林
　　从上善财洞右边那个小门出去就是凉爽尸林，但小门一般不开。或下去从下善财洞的背面，顺着路爬上来也能到。
　　是第三代大圆满祖师西日桑哈虹化成就的地方，在印、藏两地早已出名遐迩，其加持力可和印度圣境的八大尸林相媲。于尸陀林中修行，可使修行者行诸禁行，迅速断除我执，生起对众生的无量悲心，速证佛果。
　　昔日曾有莲花生大士、大圆满祖师西日桑哈等于此地入甚深禅定，修持无上大圆满法，并获得虹身成就。而大圆满成就者布马莫扎尊者在藏地弘法十三年后，行至五台山，于此间发愿：在此贤劫千佛的教法未隐没前，常驻此地，其化身每一百年到藏地一次度化众生。黛螺顶
　　当年，乾隆皇帝想朝五台，却被风雨所阻，政务繁忙，便模拟五个台顶的五方文殊，即东台顶的聪慧文殊，西台顶的狮子吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊，合塑于黛螺顶的正殿 因此此殿又称五文殊 ，登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。乾隆于五十一年 1786 三月来此殿进香，朝拜了五方文殊并亲笔题诗，刻在黛螺顶碑记的背后。此后，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可替代朝谒五座台顶，省去诸多路程。但也有辨别，登五座台顶朝拜文殊菩萨叫大朝台；登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨则叫小朝台。俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。没有时间大朝台的香
　　客来黛螺顶小朝台，也算满了一次愿。
　　要至黛螺顶，必登大智路，大智路青石辅成，全程合计1080个台价。登上大智路，烦恼顿消，登顶后来就看到了黛螺顶的牌楼，石狮和山门了。坐缆车去黛螺顶，单程票价35元。显通寺
　　属全国核心文物保护单位，是五台山众多寺庙中最大、最古的一座，为五台山五大禅处之一。五台山建的最早的寺院，前身大孚灵鹫寺，建于东汉永平十一年。在五台山诸寺中，显通寺规模最大，历史最古，俗称“祖寺”。该寺历史悠久，贵重文物诸多，是佛教圣地中的一颗明珠。显通寺给我的感觉是很气派，寺院很大，很干净，不愧为当年的皇家寺院。显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺童文殊，北台无垢文殊，东台聪慧文殊；大智文殊背面是甘露文殊。显通寺大雄宝殿中的三世佛像，这些佛像高大庄严，很令人震撼。显通寺内最贵重也是最值得一看的文物，就是千钵文殊铜像、铜殿和铜塔、无量殿、华严经字塔和重达九千九百九十九斤半的大铜钟。
　　殊像寺
　　殊像寺殿内供奉着一尊高约十米的文殊驾狻猊 suānní 像，佛像庄严，为世上现存最大的文殊菩萨像，令见者肃然。
　　据说，当年此佛像立即完毕之时，因一皇帝要来五台山，僧人急中生智，用面粉做成菩萨的头像放好。待皇帝走后，当僧人欲取下面粉做的头像时，此佛像开口发言，示意僧人无需重新再做，这是文殊菩萨的殊胜显现，此佛像和文殊菩萨无有任何辨别。
　　五爷庙
　　五爷庙又称万佛阁，是整个五台山香火最旺的地方，据说五爷是一位文殊菩萨加持的龙王，属于世间护法，也有也许是文殊菩萨的化身，这里香火旺的因素应当是世间的俗人想求世间福报的较多，而五爷作为世间神又常常显灵满她们的愿，因此五爷庙常年香火不断。罗睺寺
　　佛子罗睺罗随佛出家修道，得了罗汉果位；罗睺寺寺名由此而来。据说由於此处显过圣灯，因此名「落佛寺」。寺门之侧有座高三米多的喇嘛砖塔，塔上刻有文殊像，两旁的肩花上放著经书和智慧剑。据说，过去这里有一棵松树，十分高大，是文殊曾经显圣的地方。以後，人们把松树砍了，做了文殊菩萨像的塑柱。人们又把这棵树的树枝、木屑埋在地下，建塔供奉。於是，这座塔被称为文殊塔，又名松塔。罗睺寺最吸引人的尚有开花现佛。这一由机关操纵的奇妙景象于1984年终修复。
　　金刚窟